भगवान की अवधारणा – भगवान के बारे में सब कुछ अच्छा है

ईश्वरवादी विश्वासी इस बात को लेकर असमंजस में हैं कि क्या ईश्वर की अच्छाई की अवधारणा मनुष्यों के नास्तिक रवैये के बराबर है। कुछ का मानना ​​है कि भगवान की अच्छाई की अवधारणा एक नास्तिक तथ्य के बराबर है कि मनुष्य नैतिक रूप से उतना ही गलत हो सकता है जितना वह हो सकता है और भगवान परवाह नहीं करता है। वे आगे मानते हैं कि ईश्वर की अच्छाई की अवधारणा ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास के साथ संगत है क्योंकि ईश्वर में सर्वशक्तिमानता और सर्वव्यापीता है और सभी चीजों को जानने की क्षमता है जो कि रही है, होगी, और यहां तक ​​कि क्या हो सकती है। वे आगे मानते हैं कि ईश्वर की अच्छाई की अवधारणा एक ईश्वरवादी तथ्य के अनुकूल है कि मनुष्य यादृच्छिक अवसर का उत्पाद है।

पारंपरिक आस्तिक विश्वासियों के अनुसार भगवान शुद्ध अच्छाई है। उनका मानना ​​​​है कि ईश्वर पूर्ण रूप से ईश्वर है और बुराई का उत्पाद नहीं है। वे आगे दावा करते हैं कि ईश्वर सर्वज्ञ है क्योंकि जो कुछ भी रहा है, होगा या हो सकता है वह ईश्वर के ज्ञान से परे है। वे आगे दावा करते हैं कि भगवान सर्वशक्तिमान हैं क्योंकि उनके पास जो कुछ भी रहा है, होगा या हो सकता है उसे नियंत्रित करने की शक्ति है और कुछ भी नहीं से कुछ भी नहीं आएगा।

हालांकि, एक आस्तिक आस्तिक दावा करता है कि पूर्ण भलाई जैसी कोई चीज नहीं है। ईश्वर की अच्छाई कोई ऐसी चीज नहीं है जिसे कुछ ऐसा माना जा सकता है जो वह नहीं है। ईश्वर किसी भी तथ्य के आधार पर अस्तित्व में नहीं है जिसे वैज्ञानिक अवलोकन द्वारा सिद्ध किया जा सकता है। ईश्वर का अस्तित्व किसी ऐसे तथ्य के आधार पर नहीं है जिसे ईश्वर के अस्तित्व की वैज्ञानिक जाँच से सिद्ध किया जा सके।

ईश्वर इस तथ्य के आधार पर अस्तित्व में है कि सभी जीव साझा करते हैं, जो कि उसका अस्तित्व है। ईश्वर वास्तव में सर्वशक्तिमान और सर्वव्यापी है और इसी तथ्य के आधार पर ईश्वर का अस्तित्व है। ईश्वर को केवल ईश्वर की अवधारणा से ही परिभाषित नहीं किया गया है, बल्कि ईश्वर होने के उनके अनुभव से भी परिभाषित किया गया है। हम कह सकते हैं कि परमेश्वर इस अर्थ में व्यक्तिगत है कि हमारा परमेश्वर के साथ एक व्यक्तिगत संबंध है, और यह कि परमेश्वर उस व्यक्तिगत संबंध में अच्छाई और बुराई का अनुभव करता है। ईश्वर अच्छाई और बुराई का अनुभव इस तथ्य में करता है कि वह सर्वव्यापी है और ईश्वर का अस्तित्व किसी भी तथ्य से सीमित नहीं है जिसे विज्ञान द्वारा सिद्ध किया जा सकता है।

ईश्वर की अवधारणा को एक तथ्य के रूप में भी देखा जा सकता है जिसे विज्ञान द्वारा सिद्ध किया जा सकता है। ईश्वर का अस्तित्व इस तथ्य से है कि विज्ञान उसके अस्तित्व को नकारने में असमर्थ है। ईश्वर सर्वव्यापी है, क्योंकि ईश्वर ब्रह्मांड का हिस्सा है और संपूर्ण ब्रह्मांड ऐसा कुछ नहीं है जिसे सिद्ध या अस्वीकृत किया जा सके। ईश्वर का अस्तित्व है क्योंकि विज्ञान द्वारा वर्णित की जा सकने वाली हर चीज पहले से ही ब्रह्मांड के निर्माता के रूप में ईश्वर के पास मौजूद है, जिसमें मनुष्य के अस्तित्व के लिए आवश्यक शर्तें भी शामिल हैं। मनुष्य की अवज्ञा और पाप के परिणामस्वरूप, और परमेश्वर के विरुद्ध मनुष्य के विद्रोह के परिणामस्वरूप परमेश्वर अच्छाई और बुराई का अनुभव करता है।

ईश्वर की अवधारणा का एक और दिलचस्प निहितार्थ है: बुराई मौजूद नहीं है! यह इस तथ्य के विपरीत प्रतीत हो सकता है कि ईश्वर की अवधारणा अच्छाई को परिभाषित करती है और मौजूद है। ईश्वर सर्वशक्तिमान और सर्वव्यापी है, और वह इस तथ्य से अच्छे या बुरे का अनुभव नहीं करता है कि मनुष्य मौजूद है और बुराई मौजूद नहीं है। इसलिए, बुराई कभी अस्तित्व में नहीं हो सकती थी।

हालाँकि, यह तथ्य कि ईश्वर अच्छे और बुरे का अनुभव इस तथ्य से करता है कि संपूर्ण ब्रह्मांड उसके हाथों में है, ईश्वर के न्यायी और दयालु होने के विचार का समर्थन करता है। ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि भगवान ब्रह्मांड का हिस्सा नहीं है और इसलिए उन सभी चीजों की पहुंच से बाहर है जो इसे नष्ट कर सकते हैं। भगवान को एक बुरे इरादे या बुरे दिमाग के रूप में नहीं देखा जा सकता है क्योंकि भगवान को एक बुरे दिमाग या इरादे के रूप में प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है। इसलिए यह देखा जा सकता है कि ईश्वर की अवधारणा को वास्तव में इस तथ्य से विद्यमान के रूप में वर्णित किया जा सकता है कि यह वास्तविकता का हिस्सा नहीं है। ईश्वर का अस्तित्व इस तथ्य से है कि ब्रह्मांड में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे विज्ञान द्वारा सिद्ध या अस्वीकृत किया जा सके। ईश्वर का अस्तित्व इस तथ्य से है कि वह सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ है। भगवान इस तथ्य से अच्छे और बुरे का अनुभव नहीं करते हैं कि मनुष्य मौजूद है और भगवान मौजूद है। भगवान इस तथ्य से अच्छे और बुरे का अनुभव नहीं करते हैं कि लोग मौजूद हैं और भगवान मौजूद हैं। भगवान अच्छे और बुरे का अनुभव इस तथ्य से करते हैं कि भगवान मौजूद