வன்முறைக்கான காரணங்கள் பல மடங்கு மற்றும் பல சமூக மற்றும் பொருளாதார சக்திகளை உள்ளடக்கியது. ஆனால் வன்முறையைத் தூண்டும் முக்கியமான காரணி சமூக மற்றும் கலாச்சார வேறுபாடுகள். மனிதர்களின் இந்த உந்துதல் மற்ற மனிதர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்த விரும்புவதற்கு என்ன காரணம்? இந்த விஷயத்தில் பல கோட்பாடுகள் உள்ளன. இந்த காரணிகளில் சில உளவியல் இயல்புகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் மற்றும் சில சுற்றுச்சூழல் வேறுபாடுகள் உள்ளன.
அடிப்படையில், வன்முறை உளவியல் சார்ந்ததாக இருக்கலாம். பயம் மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மையை உருவாக்க அச்சுறுத்தும் வார்த்தைகள், அவமானப்படுத்துதல் அல்லது வேறொருவரை அடித்தல். உடல்: உடல் ரீதியாக சண்டையிடுதல், மற்றொரு நபரை காயப்படுத்துதல் அல்லது கொலை செய்தல். உளவியல்: தானாக முன்வந்து வன்முறையில் பங்கேற்பது அல்லது தானாக முன்வந்து மற்றவர்களுக்கு உடல் ரீதியான தீங்கு விளைவிப்பது; பாலியல்: கற்பழிப்பு, பாலியல் துன்புறுத்தல் அல்லது பாலியல் வன்முறையின் பிற வடிவங்கள்.
இது கலாச்சார நடைமுறைகளால் ஆதரிக்கப்படலாம். வன்முறை அரசாங்கங்களால் அனுமதிக்கப்படலாம், ஊக்குவிக்கப்படலாம் அல்லது சட்டம் அல்லது வழக்கத்தால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்படலாம். பாலியல் வன்முறை என்பது பாலின அடிப்படையிலான வன்முறையின் ஒரு வடிவமாகும், ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் பெண்களை குறிவைக்கிறது. ஏனென்றால், பல கலாச்சாரங்கள், குறிப்பாக மத்திய கிழக்கு மற்றும் ஆசியாவின் ஆணாதிக்க சமூகங்கள், பெண்களை பலவீனமான பாலினமாகப் பார்க்கின்றன மற்றும் அவற்றைப் பண்டங்களாகக் கருதுகின்றன. இந்த சமூகங்களில் பாலியல் வன்முறையானது பெண்களை ஆசை மற்றும் பாலியல் திருப்திக்கான பொருளாகக் கருதும் பாலியல் ரீதியான கருத்துக்களால் தூண்டப்படலாம்.
அனைத்து வகையான வன்முறைகளும் ஒரே நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. பிறர் மீது அரசியல், பொருளாதார மற்றும் மத ஆதிக்கத்தை அடைவதே இதன் நோக்கம். இந்த நோக்கங்கள் வெளிப்புறமானது மட்டுமல்ல. வன்முறைக்கான உந்துதல் ஒரு வலுவான உள் உந்துதலையும் கொண்டுள்ளது. வன்முறைக்கான உந்துதல் ஒரு மத மற்றும் தேசியவாத உந்துதலாக கருதப்படுகிறது. சில செல்வாக்குமிக்க மனிதர்களால் குறியிடப்பட்ட மதிப்புகளின் தொகுப்பால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு பிரபஞ்சத்தில் மனிதர்கள் வாழ்கிறார்கள் என்பதே இதற்கு அடிப்படையாகும். இந்த மதிப்புகள் பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டு, உயிர்வாழ்வதற்கான அடிப்படைத் தேவையைச் சார்ந்தவை. வரலாற்றில் பல முறை. அவர்களின் நெருங்கிய வகுப்புவாதக் குழுவின் இருப்பு மற்றும் சுதந்திரத்தைப் பேணுவதற்கு பல நேரங்களில் வன்முறைகள் பயன்படுத்தப்படுவது கவனிக்கப்படுகிறது.
இயல்பிலேயே மற்ற இரண்டில் இருந்து வேறுபட்ட கட்டமைப்பு வன்முறையின் அச்சுக்கலையும் உள்ளது. இந்த அச்சுக்கலை நாம் ஏற்கனவே விவாதித்த இரண்டு வகையான வன்முறைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டமைப்பு வன்முறை என்பது மற்றொரு நபருக்கு எதிராக வேண்டுமென்றே மற்றும் வேண்டுமென்றே உடல் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதன் விளைவாகும். இங்கு வேண்டுமென்றே பயன்படுத்துவது என்பது சித்திரவதை, மற்றொருவரை அடிபணியச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துவது அல்லது அவனை/அவளைக் கொல்வது அல்லது கடுமையான உடல் ரீதியான பாதிப்பை ஏற்படுத்துவது போன்ற செயல்களைக் குறிக்கிறது. தற்செயலான பயன்பாடு என்பது மிரட்டி பணம் பறித்தல், மிரட்டல், பொய்யான சிறைவாசம், அவதூறு மற்றும் அவதூறு போன்ற செயல்களைக் குறிக்கிறது.
இந்த மூன்று வகைப்பாடுகளும் ஒன்றோடொன்று பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இருப்பினும், வன்முறையின் ஆழம் மற்றும் பொருந்தக்கூடிய தன்மைக்கு வரும்போது அவை வேறுபடுகின்றன. வன்முறையை நாம் வெள்ளை காலர் அல்லது நீல காலர் வகை என்றும் அழைக்கலாம். வெள்ளைக் காலர் வன்முறை மற்ற வகை வன்முறைகளைப் போல நேரடியாக மனிதர்களைப் பாதிக்காது. உதாரணமாக, பகல் நேரத்தில் (எ.கா., பணியிடத்தில்) உடல் ரீதியான வன்முறை மற்றொரு நபர் மீது செலுத்தப்படலாம். இத்தகைய உடல்ரீதியான வன்முறை “வெள்ளை காலர்” வன்முறையாக கருதப்படுவதில்லை, ஏனெனில் அது நீடித்த சேதத்தை ஏற்படுத்தாது.
மறுபுறம், ப்ளூ காலர் வன்முறை என்பது ஒரு வகையான வன்முறை செயலாகும், இது நீடித்த உடல் ரீதியான தீங்கு விளைவிக்கும், குறிப்பாக உடல் பலத்தை (எ.கா., மற்றொரு நபருக்கு உடல் காயத்தை ஏற்படுத்துதல்). இது பொதுவாக மற்றொரு நபரின் உத்தரவு அல்லது கட்டளைகளுக்கு இணங்க விரும்பாத ஒரு நபர் மீது செய்யப்படுகிறது. இது பொதுவாக மற்றொரு நபரின் சுதந்திரத்தை மதிக்கத் தவறியதன் விளைவு அல்லது ஒரு மனிதன் புறக்கணிக்கக் கூடாத கட்டளைகளுக்கு (எ.கா., துன்புறுத்தல், துஷ்பிரயோகம், கொடுமைப்படுத்துதல்) கீழ்ப்படிதல்.
“தன்னிச்சையான வன்முறை” என்று வரும்போது, வன்முறையில் ஈடுபடும் தரப்பினருக்கு இடையே எந்த விதமான பரஸ்பர உடன்பாடு அல்லது சமாதானத்தை வழங்குவதன் விளைவு அல்லாத வன்முறையைக் குறிக்கிறது. இத்தகைய வன்முறை சில சமயங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது மற்றொரு குழு அல்லது சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளால் நாடப்படுகிறது (எ.கா., சமூகத்தை குடியேற்ற முயற்சிக்கும் மேலாதிக்க அரசின் உறுப்பினர்களுக்கு எதிராக ஒரு பழங்குடி சமூகம்). இந்த விதிகளுக்கு இணங்காத மக்களுக்கு (எ.கா., அடிமைத்தனம், பாகுபாடு, சித்திரவதை, கட்டாய உழைப்பு மற்றும் மரணதண்டனை) எதிராக சமூக விதிகளை சுமத்துவதற்காக சில சமயங்களில் அரசியல் அமைப்புகள் மற்றும் மத மற்றும் கலாச்சார குழுக்களால் இது நாடப்படுகிறது. இந்த வகையான வன்முறை பொதுவாக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றொரு நபரின் கோரிக்கை அல்லது கோரிக்கையை ஏற்க மறுப்பதன் விளைவாக இருந்தாலும், அத்தகைய வன்முறையின் பயன்பாடு சில நேரங்களில் மற்ற நபர் அல்லது சமூகத்தை கட்டுப்படுத்தும் விருப்பத்தால் தூண்டப்படலாம்.
வன்முறை நடவடிக்கைகள் அல்லது எதிர்வினைகளைத் தூண்டும் பல காரணங்கள் உள்ளன. இவை சமூக விதிமுறைகள், வரலாறு, இனம், தேசிய தோற்றம், மத நம்பிக்கைகள், சமூக சார்புகள், உளவியல் காரணிகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள். வன்முறையைத் தடுக்கவும் குறைக்கவும் பல பிரச்சாரங்களும் திட்டங்களும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், பல நாடுகளில் வன்முறைச் செயல்கள் மற்றும் மோதல்கள் அதிகரித்
து வருகின்றன. இயற்கை பேரழிவுகள் மற்றும் வெளிநாடுகளில் மோதல்கள் போன்ற அவசரநிலைகள். வன்முறை ஏற்படுவதையும் பரவுவதையும் தடுக்க, சர்வதேச சமூகம் அதன் நிகழ்வுக்கு பங்களிக்கும் பிரச்சனைகள் மற்றும் அதைக் குறைப்பதற்கும் அகற்றுவதற்கும் அது செயல்படுத்தக்கூடிய தீர்வுகளைக் கையாள வேண்டும்.