विकिपीडिया अज्ञेयवाद को “ईश्वर और दर्शन के बारे में एक अज्ञेयवाद; संशयवाद से संबंधित और एक व्यक्तिगत ईश्वर में विश्वास की अनुपस्थिति” के रूप में परिभाषित करता है। विकिपीडिया आगे कहता है कि यह दार्शनिक अवधारणा “पारंपरिक धार्मिक विश्वास की अस्वीकृति और धर्म की एक मजबूत व्यक्तिगत अस्वीकृति द्वारा चिह्नित है”। हालाँकि, अज्ञेयवाद और नास्तिकता के बीच कई विशिष्ट रूप से महत्वपूर्ण अंतर हैं। इन भेदों को समझने के लिए, हमें पहले स्वयं अज्ञेयवाद की प्रकृति की जांच करनी चाहिए, जो बदले में विभिन्न नास्तिक दर्शनों की प्रकृति का एक सुराग प्रदान करेगी।
विकिपीडिया अज्ञेयवाद के इतिहास का एक उत्कृष्ट सारांश प्रदान करता है। विकिपीडिया के अनुसार, अज्ञेयवाद का सबसे हालिया रूप “एक विश्वास है कि पारंपरिक धर्म मनमानी हैं और कोई सर्वोच्च प्राणी नहीं है जिसे देखा या सुना जा सकता है।” अज्ञेयवाद के अन्य रूपों में स्टोइकिज़्म, पैंथिज़्म और नियोप्लाज्मिज़्म शामिल हैं। ये नास्तिक दर्शन सभी एक सर्वोच्च प्राणी या देवताओं के अस्तित्व को अस्वीकार करते हैं। उन सभी में सामान्य तत्व भी होते हैं, जैसे धर्म को ज्ञान के स्रोत के रूप में अस्वीकार करना या सुख प्राप्त करने का साधन। इनमें से कई नास्तिक दार्शनिकों का मानना है कि ज्ञान और खुशी आस्था से स्वतंत्र हैं।
अज्ञेयवाद के विपरीत, कुछ नास्तिक अज्ञेयवादी मनमाना नैतिक नियमों के एक सेट के अनुसार कार्य करने से बचने के लिए, “ईश्वर का अस्तित्व नहीं है” को मानते हैं। एक आस्तिक नास्तिक यह तर्क दे सकता है कि खुशी का मार्ग “ईश्वर की इच्छा” का पालन करने में निहित होगा, जो माना जाता है कि सर्वज्ञ और सर्वशक्तिमान है। इसके अलावा, कुछ नास्तिक अज्ञेयवादी तर्क दे सकते हैं कि लोगों को सार्वभौमिक प्राकृतिक कानूनों के निर्देशों के अनुसार जीने के लिए नैतिक नियमों और कानूनों की आवश्यकता होती है। अंत में, कुछ नास्तिक अज्ञेयवादी इस सिद्धांत को धारण कर सकते हैं कि नैतिक मूल्य एक उच्च शक्ति की इच्छा से निर्धारित होते हैं, जो उनका मानना है कि वे कभी नहीं बदल सकते।