கிரகத்தின் மிகப்பெரிய ஆபிரகாமிய மதங்களில் இரண்டு இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்தவம். இந்த இரண்டு நம்பிக்கைகளும் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை மற்றும் ஆபிரகாமிய மதங்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஆபிரகாமிய மதக் குழுவின் மிக முக்கியமான உறுப்பினர்கள். இந்த ஆபிரகாமிய விசுவாசம் பின்பற்றுபவர்களுக்கு பின்பற்ற வேண்டிய மூன்று அத்தியாவசிய கொள்கைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவை ஐந்து தூண்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
இந்த பிரதான கட்டுரையின் முக்கிய கட்டுரைகளில் ஒன்று ஆபிரகாமிக் கருத்துக்கள். இந்த கட்டுரை ஆபிரகாமிய மதங்களின் ஐந்து தூண்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. கடவுளின் இருப்பு இதில் அடங்கும். ஆபிரகாமிய விசுவாசத்தில் உள்ள பலர் கடவுளை பிரபஞ்சத்தின் முக்கிய பகுதியை உருவாக்கும் ஒரு உண்மையான நிறுவனமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். மற்ற விசுவாசிகளும் கடவுள் மக்களிடம் பேசுவதற்கும் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனை வழங்குவதற்கும் ஒரு உயர்ந்த ஜீவன் என்று நம்புகிறார்கள்.
இந்த பிரதான கட்டுரையின் மற்றொரு கட்டுரை ஆபிரகாமிக் கருத்துகளைப் பற்றி பேசுகிறது. ஆபிரகாமிய மதங்களில் ஒன்றான ஆபிரகாம், ஆபிரகாமிய அனுபவத்தை அனுபவித்த ஒரு வரலாற்று தன்மை என்று நம்பப்படுகிறது. மற்ற ஆபிரகாமிய மதங்கள் ஆபிரகாமை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் வைக்கின்றன. வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம் கிழக்கு மற்றும் மேற்குக் கடலுக்கு இடையில் ஒரு இடம் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த இடத்தை ஆபிரகாமும் அவருடைய சீஷர்களும் அவர்களுடைய சந்ததியினரும் ஆபிரகாமிய கடவுளின் பேச்சில் கடவுள் வாக்குறுதியளித்த ஒரு நிலம் என்று நம்பினர்.
ஆபிரகாமிய மதங்களும் கடவுள் பிரபஞ்சத்தையும் காலத்தையும் உருவாக்கியவர் என்று நம்புகிறார்கள். இந்த கருத்து பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய பாந்தியவாத கோட்பாட்டில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. பாந்தீயிசம் என்பது இயற்கையையும் மனிதர்களையும் உள்ளடக்கிய பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் நிர்வகிக்கும் ஒரு கடவுள் மீதான நம்பிக்கை. இந்த மறைமுகமான கருத்து கடவுள் எல்லா இருப்புக்கும் ஆதாரமாக இருப்பதாக நம்புகிறார், வேறு ஒன்றும் இல்லை.
ஆபிரகாமிய கருத்துக்களில் சில நல்ல கடவுள் மற்றும் கெட்ட கடவுள் என்ற கருத்தை உள்ளடக்கியது. நல்ல கடவுளின் கருத்து பிரபஞ்சத்தின் உண்மையான படைப்பாளி மற்றும் முழு பூமியும் ஆகும். இந்த கடவுள் சர்வ வல்லமையுள்ளவர் என்று நம்பப்படுகிறது. அஹுரா மஸ்டா பிரபஞ்சத்தின் உண்மையான படைப்பாளி மற்றும் முழு பூமியும். கிறித்துவம், இஸ்லாம் மற்றும் இந்து மதம் ஆகியவற்றின் மதம் இந்த மூன்று நிறுவனங்களையும் ஒரே நிறுவனம் என்று நம்புகிறது.
ஒரு ஆபிரகாமிய இறையியல், படைப்புக்கும் நேரம் உட்பட முழு பிரபஞ்சத்திற்கும் கடவுள் தான் காரணம் என்று நம்புகிறார். நேரம் ஒரு தொடர்ச்சியான செயல் என்று நம்பப்படுகிறது, அதற்கு கடவுள் பொறுப்பு. கடவுள் எல்லாம் அறிந்தவர், எங்கும் நிறைந்தவர் என்பது தத்துவவாதிகளின் அடிப்படை நம்பிக்கைகள். கடவுள் எல்லாம் வல்லவர் என்றும் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும் என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆபிரகாமிய மதங்களின் ஏகத்துவவாதம் மற்றும் பலதெய்வத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் கடவுளின் கருத்துகளில் வேறுபடுகின்றன.
பிரபஞ்சத்தையும் மனிதர்களையும் உருவாக்கிய முதல் மனிதர்கள் தேவதூதர்கள் என்று ஆபிரகாமிய மதங்களும் நம்புகின்றன. இந்த தேவதூதர்களில் சூரிய கடவுள், பூமி கடவுள், சந்திரன் கடவுள் மற்றும் காற்று கடவுள் ஆகியோர் அடங்குவர். ஆபிரகாமிய இறையியல்களில் ஒரு சிலர் இந்த தேவதூதர்களுக்கு தெய்வீக சக்திகள் இருப்பதாகவும், படைப்புக்கு பொறுப்பு என்றும் நம்புகிறார்கள். அவை பண்டைய புனித நூல்களின் தெய்வீக ஆவிகள் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
எல்லா ஆபிரகாமிய இறையியல்களும் படைப்புக்கும், காலம் உட்பட அனைத்து பிரபஞ்சத்திற்கும் கடவுள் பொறுப்பு என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். மனிதகுலத்தின் பிழைப்புக்கு கடவுள் தான் காரணம் என்றும் பிரபஞ்சம் அவனால் படைக்கப்பட்டது என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள். இதற்குப் பிறகு, கடவுள் உருவாக்கிய “சொர்க்கத்தில்” மனிதநேயம் வாழும். இந்த கட்டுரை ஒவ்வொரு ஆபிரகாமிய மதத்தின் முக்கிய கட்டுரையின் ஒரு சுருக்கத்தை வழங்குகிறது.
கடவுள் எங்கும் நிறைந்தவர் என்றும் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர் என்றும் தத்துவவாதிகள் நம்புகிறார்கள். அவர்கள் அவருடைய சர்வ வல்லமையை நம்புகிறார்கள், மேலும் அவருடைய ஆம்னி நற்பண்புகளையும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இது அவருடைய சரியான அறிவு. கடவுளை சர்வவல்லமையுள்ளவர் என்று அவர்கள் கருதுகிறார்கள், ஏனெனில் அவனுடைய படைப்பை கவனித்துக்கொள்வதற்கு அவனுக்கு எதுவும் இல்லை, அது ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் முழுமையானது. கடவுளை சர்வ வல்லமையுள்ளவராகவும், பரிபூரணராகவும் அவர்கள் கருதுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர் செய்யும் அனைத்தும் படைப்பு மற்றும் மனிதகுலத்தின் நன்மைக்காக மட்டுமே. கடவுளின் இந்த கருத்தாக்கமும் அவரது பண்புகளும் கடவுளைப் பற்றிய தத்துவவாதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.
வேறு சில ஆபிரகாமிய மதங்களும் படைப்புக்கு கடவுள் தான் காரணம், ஒவ்வொரு நாளும் சூரியனை உதயப்படுத்துவதற்கு அவர்தான் காரணம் என்ற கருத்தையும் வைத்திருக்கிறார்கள். இந்த கருத்துக்கு மேலதிகமாக, வேறு சில ஆபிரகாமிக் கருத்துக்களும் பெரும்பாலான மத மதங்களில் பொதுவானவை. உதாரணமாக, பிரபஞ்சத்தில் ஒரு தெய்வீக ஒழுங்கு உள்ளது, எல்லாமே இந்த ஒழுங்கின் படி செல்ல வேண்டும் என்பதே அண்ட ஒழுங்கின் கருத்து. உலகில் சில விஷயங்கள் நடக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும் கர்மாவின் கருத்துகளும் உள்ளன, சில நிகழ்வுகள் மரணம் போன்ற கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டவை. தெய்வங்கள் தங்கள் சொந்த வழிகளில் எதைச் செய்தாலும் அது அகிலத்திற்கு சரியான விஷயங்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, மற்ற அனைத்தும் தெய்வங்களால் கட்டளையிடப்பட்ட பாதைகளைப் பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன.
மிகவும் பிரபலமான ஆபிரகாமிக் கருத்துக்களில் ஒன்று ஏகத்துவவாதம், இது கடவுள் ஒரு நிறுவனம் என்றும், தனக்கு தனித்துவமான எந்தவொரு பண்புகளும் இல்லை என்றும் கூறுகிறார். சில ஏகத்துவ மதங்களில் இஸ்லாம் மற்றும் யூத மதம் ஆகியவை அடங்கும், அவை கடவுள் சில அடிப்படை பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு நிறுவனம் என்று நம்புகிறார்கள். வாழ்க்கையின் ஆதாரமாக இருப்பது, இருக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் உயிர்வாழ்வு, எல்லா படைப்புகளின் ஆட்சியாளரும், நீதியைக் காத்துக்கொள்வதும் இதில் அடங்கும். சுருக்கமாக, ஒரு கடவுள் ஒரு உயர்ந்த உளவுத்துறையாகவும், மனிதர்களை விட உயர்ந்த புத்திசாலித்தனமாகவும் இருப்பார்.