ಭಾರತದ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳು- ಸತ್ರೀಯ ಶೈಲಿ

ಸತ್ತ್ರಿಯ, ಇದನ್ನು ಸತ್ತ್ರಿಯ ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ಸತ್ರಿಯಾ ಸಾಕ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪುರಾತನ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸ್ಸಾಂನ ಕೃಷ್ಣ ಕೇಂದ್ರಿತ ವೈಷ್ಣವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಭಕ್ತಿ ಚಳುವಳಿ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು Mahaಷಿ ಮಹಾಪುರುಷ ಶ್ರೀಮಂತ ಶಂಕರಬಾದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ನಾಟಕೀಯ ನೃತ್ಯ ನಾಟಕ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ನೃತ್ಯವು ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ವೈಯಾಸ್ ಮತ್ತು ರಜಪೂತರ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಿರುವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸತ್ತ್ರಿಯ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗೀತವು ಭಾರತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ಕಥಕಳಿ, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸತ್ತ್ರಿಯ ನೃತ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ತುಟಿ-ಚಪ್ಪರಿಸುವ (ಮೂಕ ತುಟಿ ಚಲನೆಗಳು) ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೈ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ನೃತ್ಯಗಾರರ ಕಠಿಣ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಸತ್ರಿಯ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಇದೆ. ಸತ್ತ್ರಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ನರ್ತಕರು ದುಃಖ, ನೋವು, ಪ್ರೀತಿ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹಂಬಲ, ಪ್ರೀತಿ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಈ ನೃತ್ಯಗಳು ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಸತ್ತ್ರಿಯ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು “ರಕ್ಷಾಬಂಧನ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಯು ಮಹಾನ್ ಅಶೋಕನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಯದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ, ಇದು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕೌಶಲ್ಯ, ಚತುರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಭರತ ನಾಟ್ಯ, ಮಹಾಬಲೇಶ್ವರ, ಮಣಿಪುರಿ ಕಥಕ್, ಕರ್ಕಾರ್, ಮತ್ತು ಜನ್ನಾಟೈ ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು.