“అహేతుకం” అనే పదం (తత్వశాస్త్రం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి సందర్భోచితంగా ఉపయోగించినట్లు) లాటిన్ అహేతుకం నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్ధం “మానవ కారణానికి జీవులు వర్తించవు.” అందువల్ల, అహేతుకత అనేది నిరాశావాద తాత్విక దృక్పథం, ఇది విశ్వంలో హేతుబద్ధమైన వివరణ లేదా అర్ధాన్ని కనుగొనటానికి మానవాళి చేసిన ప్రయత్నాలు సాధారణంగా విఫలమవుతాయి (మరియు, అందువల్ల, అహేతుకం), ఎందుకంటే అలాంటి హేతుబద్ధమైన వివరణ వాస్తవానికి లేదు. ఈ అభిప్రాయానికి మద్దతు ఇచ్చే తత్వవేత్తలలో ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్, లియో టాల్‌స్టాయ్, బెర్ట్రాండ్ రస్సెల్, జాన్ లోకే మరియు ఆల్బర్ట్ ఐన్‌స్టీన్ ఉన్నారు. మెజారిటీ తత్వవేత్తల ప్రకారం, ప్రపంచం మాత్రమే ఉనికిపై మరియు భూమిపై ఉన్న జీవితానికి దేవుడు మాత్రమే వివరణ ఇవ్వగలడు మరియు మనిషి ఉనికిలో ఉన్న వాస్తవాల నుండి మాత్రమే ప్రాముఖ్యతను తగ్గించగలడు.
దీనికి విరుద్ధంగా, దేవుని వాస్తవికతను మరియు వాస్తవికత లేని దేవుడు లేదా దైవిక వాస్తవికతను విశ్వసించే చాలా మంది ప్రజలు అసంబద్ధమైన ఇస్లాంను మతం యొక్క నిజమైన తత్వశాస్త్రంగా చూస్తారు. సంపూర్ణ అహేతుకత చెడుకు సమానమని వారు అభిప్రాయపడుతున్నారు, అయితే మత విశ్వాసులు దేవుడు మాటలు లేదా చర్యల ద్వారా మాట్లాడుతారనే నమ్మకంతో తప్పుగా భావిస్తారు. అసంబద్ధమైన ఇస్లాం మరియు మతం రెండూ వారి విమర్శకులను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, రెండు తత్వాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం అని చాలామంది అంగీకరిస్తున్నారు. వ్యత్యాసాల మూలం రెండు తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక వాదనలలో ఉందని – వాస్తవికత అంతర్గతంగా అహేతుకమైనదని మరియు దేవుడు మాట్లాడగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడని – మరియు ఒక వ్యక్తి దేవుని ఉనికికి మరియు మత విశ్వాసాల అహేతుకతకు మధ్య గందరగోళం చెందలేడని వారు వాదించారు.
సంపూర్ణ అహేతుకతను విశ్వసించే తత్వవేత్తలు, ఇది ఎలా జరుగుతుందో చెప్పడానికి చాలా ఉదాహరణలు ఉన్నాయని, అన్ని ఆలోచనలు కేవలం ప్రమాదాలు మాత్రమే అని డెస్కార్టెస్ అభిప్రాయంతో సహా. ఏదేమైనా, కొంతమంది అస్తిత్వవాదులు గణితం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రం (ఉదా., ఆబ్జెక్టివిటీ, నిశ్చయత మరియు అనుగుణ్యత) నుండి ఉద్భవించిన భావనలతో పాటు మానవ అనుభవం (ఉదా., వాసన యొక్క భావం) , నొప్పి మరియు ఆనందం). అదనంగా, కొంతమంది ఆలోచనాపరులు దేవుని ఉనికిని లెక్కించడానికి సంపూర్ణ అహేతుకత అవసరం లేదని అభిప్రాయపడ్డారు, ఎందుకంటే దేవుడు ఉనికిలో ఉండటానికి అహేతుకంగా ఉండలేడు. అంతేకాక, ఇతర తత్వవేత్తలు విశ్వాసం ద్వారా మానవులతో సంభాషించగల దేవుడు హేతుబద్ధంగా లేదా అసంబద్ధంగా ఉండవలసిన అవసరం లేదని గమనించాడు. మీరు వ్యక్తిగతంగా నమ్ముతున్నదానితో సంబంధం లేకుండా, భగవంతుడిని ఒక ప్రత్యేకమైన జీవిగా మారుస్తుంది మరియు మానవుల ఉనికికి ప్రేరణ యొక్క మూలంగా ఏది అనే ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వకుండా మీరు మతం మరియు హాస్యాస్పదమైన ఇస్లాంకు వ్యతిరేకంగా అక్వినాస్ వాదనలను సులభంగా తోసిపుచ్చలేరు.