विकिपीडिया, मुक्त विश्वकोश जिसे कोई भी संपादित कर सकता है, अज्ञेय की परिभाषा प्रदान करता है, जिसमें कहा गया है, “सामान्य तौर पर, एक अज्ञेय जीवन के सबसे गहरे रहस्यों के साथ एक व्यक्तिगत मुठभेड़ है। यह इस अर्थ में व्यक्तिगत है कि कोई व्यक्ति ईश्वर में व्यक्तिगत पूछताछ करता है, या जीवन और ब्रह्मांड की प्रकृति को समझने के लिए एक उच्च शक्ति में।” अज्ञेयवाद को अक्सर आध्यात्मिकता की दुनिया में अल्पसंख्यक धर्म माना जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि वास्तव में बहुत कम प्रभावी अज्ञेयवादी हैं।
अज्ञेयवाद किसी विशेष तत्वमीमांसा जैसे कि पंथवाद, यथार्थवाद, टेलीोलॉजी, या नाममात्रवाद को धारण नहीं करता है। वे ईश्वर के अस्तित्व को पूरी तरह से नकार सकते हैं, या वे ईश्वर के अस्तित्व को प्राकृतिक दुनिया की समझ से परे के रूप में स्वीकार कर सकते हैं। हालाँकि, एक अज्ञेयवादी आस्तिकता ईश्वर या देवताओं के वास्तविक अस्तित्व में विश्वास करता है, हालाँकि इस विश्वास का स्रोत या आधार इन व्यक्तियों द्वारा अज्ञात या मौलिक रूप से अज्ञात है। संक्षेप में, एक अज्ञेय ईश्वर की अवधारणा को एक ऐसी चीज के रूप में देखता है जिसे केवल विज्ञान के माध्यम से जाना जा सकता है, न कि किसी प्रकार के आध्यात्मिक अनुभव या सहज अंतर्ज्ञान के माध्यम से।
जहां तक अन्य प्रमुख धर्मों के साथ इसके संबंध की बात है, प्रमुख धर्मों और निदान के बीच संबंध जटिल रहे हैं। कुछ आस्तिक बताते हैं कि दोनों के बीच कुछ महत्वपूर्ण अंतर हैं। उदाहरण के लिए, अधिकांश मौलिक धर्मों में समय की शुरुआत के लिए ईश्वर का एक दिव्य रहस्योद्घाटन शामिल है, जबकि अज्ञेय एक दिव्य और सर्वव्यापी होने की ओर इशारा करते हैं जिसने शुरुआत में ब्रह्मांड का निर्माण किया। ईश्वरवाद और अज्ञेयवादी आस्तिकता के बीच का अंतर इस विचार के लिए नीचे आता है कि एक ऐसा अस्तित्व है जो सत्य को जानता है और हमारे सर्वोत्तम हित में कार्य करता है, जबकि देवताओं का मानना है कि यह कागज पर संख्याओं और अक्षरों के संग्रह से ज्यादा कुछ नहीं है।