ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸೀಮಿತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅನೇಕರು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರನ್ನು ಸೀಮಿತ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸೀಮಿತ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮುಂದೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ರಂತಹ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ವಿವರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಯ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ.
ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾ. ಲೋಬ್, ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ದಾಳಗಳನ್ನು ಆಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ದೇವರು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಾಣದ ಕಂಪನಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ವಸ್ತುವಿನ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮಾನವ ದೇಹದ ಉಪ-ಪರಮಾಣು ಕಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಲವಾರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮವು ದೇವರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸರ್ವಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು, ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಏನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಮ್ಯಾಟರ್‌ನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವು ಪರಮಾಣು, ಆಣ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವಿದಳನ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ.
ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅದು ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಆತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು, ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತಿದೆ. ದೇವರ ಸರ್ವಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯು ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ದೇವರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.
ಈಗ, ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ದೇವರ ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಸ್ತಿಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನೂವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಆತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು, ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಈ ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುಣವು ದೇವರ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭೌತಿಕವಲ್ಲದ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಆಸ್ತಿಕರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಚಿತ್ತವೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಣಲು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಸರ್ವಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯಂತಹ ದೇವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಭೌತಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಬಹಿರಂಗ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ. ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವಸ್ತುಗಳು ದೇವರ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆತನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಷಯವೂ ಆಗಿದೆ, ಇದು ದೇವರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮಾನವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಜೀವಿಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ದೇವರ ಈ ಒಂದು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸು. ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಮನಸ್ಸು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮನಸ್ಸು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನೀವು ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.