ಮನಸ್ಸಿನ ಐದು ಪ್ರಕೃತಿ – ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು

ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಾವು ಏನನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆಯೋ ಅದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಐದು ಸ್ವರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಭಾವವು ಈ ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಸ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸು ನಾವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನ ಮಾತ್ರ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಐದು ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೆಂದರೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಒಂದು ದ್ವಂದ್ವತೆಯಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಹೊಸದಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನೂರಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಚಿಂತಕರು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹಿಂದೂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಶೂನ್ಯತೆಯ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಾವು ನೋಡುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬೌದ್ಧ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಹೇಳುವಂತೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಶರೀರದ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಒಂದು ಆಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀವನವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಐದು ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಭಾವವು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಐದು ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಭಾವ ಹೀಗೆ ನಾವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕೇಂದ್ರ ಏಜೆಂಟ್ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುವ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಘಟನೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಂತೆ. ಜಗತ್ತು ಅಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದೃಷ್ಟವಂತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದೃಷ್ಟವಂತರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ. ನೀವು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಭಾರತೀಯ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೃದಯ, ಶ್ವಾಸಕೋಶ, ಹೊಟ್ಟೆ, ಯಕೃತ್ತು ಮತ್ತು ರಕ್ತ: ದೇಹದ ಐದು ಭೌತಿಕ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಅವರದು. ನೀವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಅಥವಾ ನೀವು ಹುಚ್ಚರಾಗುತ್ತೀರೋ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಇವು. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಈ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸಾವು ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಹೊಣೆಗಾರರಾಗುತ್ತೀರಿ. ವಿಷ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಐದು ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ದೇಹದ ಐದು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದಟ್ಟ, ಜಡ, ದಪ್ಪ, ಭಾರ ಮತ್ತು ನಿಧಾನ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಸ್ನಾಯುವಲ್ಲ ಅದು ಬಾಗುವ ಅಥವಾ ಬಲಪಡಿಸಬಲ್ಲದು, ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಇತರರ ಕ್ರಮಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮಗಳಷ್ಟೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಇತರರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಐದು ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ನೀವು ಎಂದಿನಂತೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಹವನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸು. ಆಲಸ್ಯದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಓಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ, ರೋಮಾಂಚಕ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಮನಸ್ಸು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಂದ ಮನಸ್ಸು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹರಡುವ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮನಸ್ಸು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಐದನೇ ಸ್ವಭಾವ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.