ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞ (ವಾಸ್ತವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ) ಆಗಲು ಬಯಸುವ ಒಬ್ಬ ಸಾಧಕನಿಗೆ ಆರು ಗುಣಗಳು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ಇವು ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅದು ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃ ed ವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರು ವೇದಂಗಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲವು: ಸತ್ವ (ಪ್ರಜ್ಞೆ), ತಮಾಸ್ (ಭೌತಿಕತೆ), ರಾಜ (ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನ), ಕ್ರಿಯಾ (ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ) ಮತ್ತು ಅಜ್ನಾ (ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ). ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆರು ವರಾಂಡಾಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಒಂದೇ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ವೇದಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪದ್ಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ behind ದ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ತಾತ್ವಿಕ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಭಿನ್ನ ಪದ್ಯಗಳ ಅರ್ಥವು ದತ್ತಾಂಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಸಂಯಮ), ಸನ್ಯಾಸ (ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ) ಮತ್ತು ನಿಯಮಾ (ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆ) ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಆರು ವೇದಂಗಗಳು ಕರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ಚಕ್ರದ ಸರಿಯಾದ ತಿರುವು. ಕರ್ಮ ಪದವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಇದರರ್ಥ ಸ್ವಯಂ ನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬುದ್ಧನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಧರ್ಮವೂ ಆಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆರು ವರಾಂಡಾಗಳನ್ನು ಜಟಕಾ ಕಥೆಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬೌದ್ಧ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿನ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಪೂರ್ವಜರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಬಲ ದೇವದೂತರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರು ವೇದಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಾನವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆವರ್ತಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವಿಶ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವರ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ.