பண்டைய ஞானம் மற்றும் சாஸ்திரங்களின்படி, பகவான் கிருஷ்ணர் படைப்பின் சக்தியை உருவகப்படுத்துவது பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளராக அறியப்படுகிறது. அவர் இந்த உலகத்தை ஒன்றுமில்லாமல் நிறுவினார், மேலும் "நாட்" அல்லது பூமி என்று அழைக்கப்படும் உலகளாவிய ஒலி, மற்றும் உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற உயிரினங்களை அதிலிருந்து வெளியேற்றத் தொடங்கினார், அதாவது எல்லாவற்றையும் பரவலாக வகைப்படுத்தக்கூடிய பஞ்ச பூதங்கள் போன்றவை .. இந்த ஐந்து கூறுகள் இயற்கை பூமி, நீர், நெருப்பு, உலோகம் மற்றும் காற்று. பூமி அனைத்து விலங்குகளுக்கும், அனைத்து வகையான தாவரங்களுக்கும் வீடு; அதன் நீர் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உயிரை வழங்குகிறது மற்றும் காற்று அனைத்து ஒலியின் மூலமாகும். நாம் பூமியில் வாழ்கிறோம், ஏனென்றால் அது நம்மை உருவாக்கியது. நாம் இருக்கும் அனைத்தும் வெளிப்புற சூழலில் பூமியின் செயலின் விளைவாகும். நாம் இறக்கும் போது, நம் இருப்பை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க பூமிக்குத் திரும்புகிறோம். பூமி எல்லா உயிர்களின் மைய மையமாக இருப்பதால், இது பெரும்பாலும் "பெரிய வெளி உயிரினம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு உயிரினம் என்பது பொருளால் மட்டுமல்ல, ஆன்மா, மனம், உடல் மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றால் ஆனது. இந்த கூறுகளிலிருந்து பொருளைப் பிரிக்க முடியாது, எனவே அவற்றில் அவசியமான பகுதியாகும். எனவே நீர், காற்று, பூமி, நெருப்பு மற்றும் பிற சேர்க்கைகளில் இருக்கும் உயிரினங்களைக் காண்கிறோம். ஒவ்வொரு கலவையும் ஒரு தனி ஆயுட்காலம் கொண்டிருக்கிறது, இதனால் உலகின் தொடர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. பூமி அனைத்து உயிரினங்களையும் ஆதரிக்கிறது, இதன் மூலம் ஒவ்வொன்றின் இருப்பு மற்றும் தரத்தை தீர்மானிக்கிறது. இயற்கையின் இயற்கையின் ஐந்து கூறுகள் இவ்வாறு முழு பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை கூறுகளை உருவாக்குகின்றன. பூமி அனைத்து இயற்பியல் யதார்த்தங்களுக்கும் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது, அதே நேரத்தில் காற்று நம்மை மற்ற உலகங்களுக்கு அழைத்துச் செல்லும் வாகனம் மற்றும் நீர் நம் ஆவியை அடுத்த கட்டத்திற்கு கடத்துகிறது. உலோகம் உடல்களை உருவாக்கும் அதே வேளையில் நீர் நம் உணர்ச்சிகளை அடுத்த கட்டத்திற்கு அனுப்பும் போது நெருப்பு பூமியைப் பற்றவைக்கிறது. தனிமங்களின் வெவ்வேறு சேர்க்கைகளை ஆளுகின்ற மற்றும் அவற்றின் சுற்றுப்புறங்களுக்கு ஏற்ப அவற்றின் வடிவங்களை மாற்றும் மனிதர்கள் உள்ளனர். பூமி இவ்வாறு பிரபஞ்சத்தின் வெவ்வேறு படைப்புகளுக்கு கருவறையாக செயல்படுகிறது, அதே நேரத்தில் காற்று வளிமண்டலத்தையும், பூமி வாழும் கிரகத்தையும், ஆறுகள் மற்றும் நீரோடைகளையும் உருவாக்குகிறது. இயற்கையின் ஐந்து கூறுகளின் சேர்க்கைகளில் மனிதன் மிகவும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறான், ஏனெனில் அவன் சக்திகளின் சமநிலையை பராமரிப்பவன். ஒரு படை மற்றொன்றை விட பெரிதாக வளர்ந்தால், அவர் இறந்துவிடுவார், மற்றவர் மீதமுள்ள சக்திகளை ஆளுவதில் அவருக்குப் பின் வருவார். மனிதர்கள் இவ்வாறு சக்திகளின் கலவையை குறிக்கின்றனர். இதன் விளைவாக பல்வேறு வகையான உயிரினங்களை உருவாக்கும் பல்வேறு சேர்க்கைகள் பூமியில் பல்வேறு இனங்கள் மூலம் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இயற்கையின் ஐந்து கூறுகள் இவ்வாறு பிரபஞ்சத்தில் உள்ளன, இதனால் அனைத்து உயிரினங்களின் இருப்புக்கும் காரணமாகின்றன. மனிதன் கவனிக்கக்கூடிய மிகப்பெரிய படைப்பாளி, எனவே படைப்பைக் குறிக்கிறது. பூமி மனித இனத்திற்கான உணவை உற்பத்தி செய்கிறது, அதனால்தான் மனிதன் இருக்கிறான். தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் மூலமாக உணவு பெறப்படுகிறது, ஆனால் நாகரிகத்துடன் மனிதன் ஆதிக்கம் செலுத்தும் விலங்காக மாறிவிட்டான். மனிதன் மற்ற எல்லா உயிரினங்களையும் தர்க்கத்தின் சட்டத்தின் மூலம் ஆளுகிறான், இது இறுதி சக்தி. இயற்கையின் மற்ற ஐந்து கூறுகள் காற்று, நெருப்பு, நீர், மரம் மற்றும் பூமி. வளிமண்டலத்தில் இருக்கும் மிக உயர்ந்த உறுப்பு காற்று. இது ஒளியின் மூலமாகும், இது பூமியின் வழிசெலுத்தலுக்கு உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் நெருப்பு என்பது வெப்பத்தின் உறுப்பு ஆகும், இது பாறைகள் மற்றும் மரங்களை எரிப்பதை ஆளுகிறது. மழையை உண்டாக்கும் முக்கிய சக்தி நீர் மற்றும் அதன் செல்வாக்கு எல்லா இடங்களிலும் உணரப்படுகிறது. தீ என்பது பூமியை ஒளிரச் செய்யும் எரிபொருளாகும், மரம் என்பது வாழ்க்கை வழிமுறையாகும், இது தாவரங்கள் மற்றும் மரங்களின் வளர்ச்சியை சாத்தியமாக்குகிறது. உலோகமும் பூமியும் ஒன்றாக மண்ணை உருவாக்குகின்றன, அவை ஒன்றிணைந்தால் அவை ஒரு வாழ்க்கை உலகத்தை உருவாக்குகின்றன. உடல் உலகிற்கு வடிவம் கொடுக்க மரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
