இந்து மதத்தின் தத்துவம் மறுக்க முடியாத, உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தர்க்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆன்மீக வளர்ச்சி, சாதாரண சடங்கு மற்றும் அகங்கார சாகசங்களின் நான்கு, ஐந்தாயிரம் அல்லது பல ஆயிரம் வருட சுழற்சிகளில், பிடிவாதமான நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைக்கு மாறான அபிலாஷைகளின் குழப்பமான பிரமை மூலம், இந்து தத்துவவாதிகள் வாழ்க்கையின் மர்மங்களுடன் சண்டையிட முயன்றனர். கிளாசிக்கல் இந்தியாவின் கடைசி துயரங்களின் போது ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்டதிலிருந்து இந்தியாவின் அறிவார்ந்த முன்னேற்றத்தில் அறிவின் தேடலே உந்து சக்தியாக இருந்தது. இந்தியாவின் வரலாற்றை உருவாக்கும் சிறந்த சமஸ்கிருத நூல்கள் கல்வி விசாரணையின் பரந்த விரிவாக்கம் மற்றும் அந்த அறிவின் நிலையான தாங்கிகள்.
இந்து மதத்தின் தத்துவத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், அது உண்மையான மதிப்பில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும். அதாவது, அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் தான் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியவை, அவை பகுத்தறிவு மற்றும் நியாயமானவை. வேறு எதையாவது ஏற்றுக்கொள்வதற்கான சில “காரணங்கள்” கொடுக்கப்பட்டால் அது விவாதத்திற்கும் விவாதத்திற்கும் வைக்கப்படும் மற்றும் சோதனைக்குப் பிறகு ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். இது சாதாரண முடிவு அல்ல. மாறாக, இது ஒரு உன்னத கடவுள், ஒரு பிற்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் அவதாரத்தின் அதிசயம் பற்றிய நம்பிக்கையை நியாயப்படுத்த இந்தியாவின் கற்ற தந்தையர்களால் முன்மொழியப்பட்ட பல வாதங்களின் மிக கவனமாக மற்றும் பகுப்பாய்வு ஆய்வின் பலன். .
கடவுள் இருப்பதை நியாயப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் பல வாதங்களில் மிக முக்கியமானது சார்பியல் தத்துவம். பிரபஞ்சம் என்பது ஒரு இயந்திரம், ஒரு கட்டுமானம், ஒரு இயற்பியல் சட்டங்களின் தொகுப்பு, உலகளாவிய சட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு சுருக்கமான சட்டம் தவிர பிரபஞ்சத்தில் அதன் செயல்பாட்டைக் கவனிக்க முடியும் என்பதை தத்துவஞானிகள் நம்பவில்லை. மாறாக, இந்துக்களின் தத்துவம், காரணச் சட்டங்கள் மற்றும் உலகளாவிய சட்டத்தின் செயல்பாடு ஆகியவை சுதந்திரமானவை அல்ல, ஆனால் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்தவை. பிரபஞ்சம் ஒரு காரணமான வலை மூலம் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் வலையின் தனிப்பட்ட கூறுகளை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களைத் தவிர தனி சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை.
பிரபஞ்சத்தின் வரலாற்றின் விளக்கத்திற்கு வரும்போது, இந்து மதத்தின் தத்துவம் சில சுவாரஸ்யமான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கோட்பாட்டின் படி பிரபஞ்சமும் முழு பிரபஞ்சமும் எல்லையற்றவை. எல்லாமே ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை எப்போதும் பரஸ்பர தொடர்புடன் இருக்கும். இது இந்து மதத்தின் தத்துவத்தின் மிக முக்கியமான கொள்கைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் அதன் மற்ற அனைத்து போதனைகளுக்கும் அடிப்படையான அடிப்படைக் கருத்தாகும். பிரபஞ்சத்தில் உள்ள எந்தவொரு பொருளையும் மற்றவற்றிலிருந்து தனித்தனியாக சிந்திக்க முடியாது மற்றும் ஒவ்வொரு பகுதியும் மற்றவற்றிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது.
இந்து மதத்தின் தத்துவத்தின் அடிப்படை யோசனைகளில் ஒன்று, கர்மா என்பது இயற்கையின் அடிப்படை சட்டம். இது பிரபஞ்சத்தின் செயல்களை மட்டுமே நிர்வகிக்கும் கண்ணுக்கு தெரியாத சட்டம். ஒவ்வொரு செயலும் எதிர்வினையும் இந்த உலகளாவிய சட்டத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த கர்மாவை தனது தனிப்பட்ட மட்டத்தில் அனுபவிப்பார், மேலும் நம்முடைய வாழ்க்கையின் போது நம்முடைய கர்மாவை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும். இதுதான் இந்து மதத்தின் தத்துவம், இது இந்தியாவில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகவும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.
இந்து மதத்தின் தத்துவம் தெய்வங்களாக உருவகப்படுத்தப்பட்ட சில இயற்கை நிகழ்வுகள் இருப்பதை நம்புகிறது. அவர்கள் உலகின் உருவாக்கம் மற்றும் வாழ்வாதாரத்திற்கு பொறுப்பான உயர்ந்த மனிதர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள். முழு வாழ்க்கை முறையின் முன்னேற்றத்திற்கும் உயிர்வாழ்விற்கும் அவர்கள் பொறுப்பு. இந்த வாழ்க்கை முறை பிரபஞ்சம் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இது உயிரினங்கள் மற்றும் இயந்திரங்களால் ஆன ஒரு உயிரினம். இருப்பவை அனைத்தும் இந்த தெய்வங்களின் வேலை.
இந்து மதத்தின் தத்துவம் கிறிஸ்தவ மதத்தின் கருத்துக்களிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. இதற்கு முக்கிய காரணம் இந்து மதத்தை பின்பற்றுபவர்கள் எந்த விதமான கடவுளையும் நம்பவில்லை. அவர்கள் தங்களை சுதந்திரமாகவும் மற்ற அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் சமமாகவும் அனைத்து சக்திகளுக்கும் சமமாக கருதுகின்றனர். சர்வ வல்லமையுள்ள பிரம்மனை இறுதி தந்தை என்றும், பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர் பிரம்மா என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
இந்து மதத்தின் தத்துவம் உலகின் பழமையான மற்றும் மிகவும் பரவலாக பின்பற்றப்படும் மதங்களில் ஒன்றாகும். இது உலகிலேயே அதிக எண்ணிக்கையிலான பயிற்சியாளர்களைக் கொண்ட ஒரு முக்கியமான நிறுவனமாகும். அமெரிக்காவில் மட்டும் பதினாறு மில்லியன் இந்துக்கள் உள்ளனர். இந்து மதத்தின் தத்துவம் நெறிமுறை உண்மை, தனிநபரின் நெறிமுறை நடத்தை மற்றும் அறிவொளியை அடைவதற்கான பாதை, நிர்வாணம் என அழைக்கப்படுகிறது.