வாஸ்து என்பது இந்தியாவில் தோன்றிய ஒரு பண்டைய இந்திய கட்டடக்கலை அமைப்பு. இது வேத கணிதம் அல்லது வைணவ கணிதம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது அடிப்படையில் எந்த கட்டிடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட விதிகள் அல்லது வழிகாட்டுதல்களின் தொகுப்பாகும், இது ஒரு கட்டிடத்தின் ஒட்டுமொத்த தோற்றத்தை தீர்மானிக்கிறது. வாஸ்துவின் முதன்மை செல்வாக்கு கோயில்களின் கட்டுமானத்தில் உள்ளது.
வடிவமைப்பு, அளவீட்டு, விண்வெளித் திட்டமிடல், தரைத் திட்டமிடல், கட்டிட கட்டுமானம் மற்றும் கட்டடக்கலை கணிதம் ஆகிய கொள்கைகளை வாஸ்து விவரிக்கிறார். பிரதான கதவு, நுழைவாயில், ஜன்னல்கள், விளக்குகள், குளியலறைகள் மற்றும் சமையலறை கட்டுமானம், பானைகள் மற்றும் பாத்திரங்களை வைப்பது போன்ற கணக்கீடுகள் இதில் அடங்கும். வாஸ்து சாஸ்திரத்தில் பண்டைய இந்து மற்றும் ப ideas த்த கருத்துக்கள் உள்ளன. எனவே, வாஸ்து சாஸ்திரம் கட்டிட வடிவமைப்பில் செல்வாக்கு செலுத்துகிறது.
கடைசி சாஸ்திரத்தின் முதல் விதி "பிரதான கதவை கிழக்கில் வைக்க வேண்டாம்." இதன் பொருள் பிரதான கதவின் இருப்பிடத்தை நிர்ணயிக்கும் போது, அது வழிவகுக்கும் வீட்டின் அம்சத்தை மறந்துவிடாதீர்கள். மேலும், பிரதான மண்டபத்தின் முடிவில் பிரதான கதவை வைக்க வேண்டாம். கிழக்கில், பிரதான கதவு கிழக்கு திசையை எதிர்கொள்ளும், இது மோசமான சக்தியை உருவாக்கும்.
கடைசி சாஸ்திரத்தின் முதல் விதி "பிரதான கதவை கிழக்கில் வைக்க வேண்டாம்." இதன் பொருள் பிரதான கதவின் இருப்பிடத்தை நிர்ணயிக்கும் போது, அது வழிவகுக்கும் வீட்டின் அம்சத்தை மறந்துவிடாதீர்கள். மேலும், பிரதான மண்டபத்தின் முடிவில் பிரதான கதவை வைக்க வேண்டாம். கிழக்கில், பிரதான கதவு கிழக்கு திசையை எதிர்கொள்ளும், இது மோசமான சக்தியை உருவாக்கும்.
வாஸ்து சாஸ்திரத்தின் இரண்டாவது விதி "தென்கிழக்கில் சாப்பாட்டு அறையை வைப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டாம்." பண்டைய இந்திய கட்டிடக்கலையில், சாப்பாட்டு அறை உணவு தயாரிப்பதற்காக இருந்தது. எனவே, நீங்கள் கட்டிடத்தின் தெற்கு முனையில் சாப்பாட்டு அறையை வைத்தால், அது காற்று ஓட்டத்தைத் தடுக்கும், இது சமையலுக்கு அவசியமாகும். கூடுதலாக, இரவு உணவிற்குப் பிறகு மக்கள் வீட்டிற்கு வரும்போது, உங்கள் தளபாடங்களுடன் சாப்பாட்டு அறை தடுக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்பார்கள், இதனால் அவர்களுக்கு சங்கடமாக இருக்கும்.
இந்தியாவில் வாஸ்து சாஸ்திரம் நாட்டின் கட்டிடக்கலை மீது வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, டெல்லியில், நகரின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு இடையிலான உறவைக் குறிக்க வாஸ்து சாஸ்திரம் பயன்படுத்தப்பட்டது. முகலாய மன்னர்களின் பல்வேறு கல்லறைகள் மற்றும் ஆக்ராவின் பெரிய தாஜ்மஹால் ஆகியவற்றைப் பார்த்தால், ஒவ்வொரு நினைவுச்சின்னத்திலும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பொருளைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குவளை இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். பொருள்கள் பெரும்பாலும் அவை உருவாக்கப்பட்ட பகுதியுடன் ஒரு தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன. நீங்கள் டெல்லியில் ஒரு வீட்டைக் கட்டப் போகிறீர்கள் என்றால், வீட்டை நேர்மறை ஆற்றலுடன் நிரப்ப இதுபோன்ற குவளைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும். தூய மெழுகினால் செய்யப்பட்ட சிறிய பொருட்கள் (மெழுகுவர்த்திகள் போன்றவை) குவளைகளுக்குள் வைக்கப்பட வேண்டும் என்றும் வாஸ்து சாஸ்திரம் கூறுகிறது.
உங்கள் படுக்கையறையில் உள்ள அனைத்து வகையான ஒழுங்கீனங்களிலிருந்தும் நீங்கள் விடுபட விரும்பினால், முதலில் உங்கள் படுக்கையறையை சுத்தம் செய்வது நல்லது. உடைகள், படுக்கை விரிப்புகள், தலையணைகள், கைத்தறி மற்றும் பிற பொருட்களை வெளியே எடுத்து அறையின் மூலையில் வைக்கவும். நீங்கள் அவற்றை மீண்டும் நிரப்பலாம் மற்றும் உங்கள் வாஸ்து சாஸ்திரத்தைப் பயன்படுத்தி அவற்றை ஒழுங்காக ஏற்பாடு செய்யலாம். உங்கள் படுக்கையறையில் தொங்கும் எதிர்மறை ஆற்றல் இல்லாமல் போவதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். ஏனென்றால், நீங்கள் முதலில் உங்கள் படுக்கையறையை சுத்தம் செய்தபோது, ஒழுங்கீனம் நிறைந்த பகுதிகள் அனைத்தும் அகற்றப்பட்டன, எனவே, நேர்மறை ஆற்றல் அறைக்குள் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டது.
உங்கள் வீட்டில் இடம் இல்லாதது போன்ற பிரச்சினைகளை நீங்கள் எதிர்கொண்டால், உங்கள் வீட்டுக்கு ஒரு வாஸ்து அட்டவணையை அமைப்பது நிச்சயமாக உங்களுக்கு உதவும். உங்கள் வீடு தென்மேற்கு மற்றும் வடகிழக்கு திசைகளில் உள்ள அனைத்து வகையான ஒழுங்கீனம் நிறைந்த பொருட்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படும். தென்மேற்கு திசையில், உங்கள் சமையலறையில் பிளாஸ்டிக் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தயாரிக்கப்படும் அனைத்து கழிவுகளையும் அகற்ற வேண்டும். நீங்கள் ஒரு பெரிய அரிசி குவியலை வைத்து வாஸ்துவைப் பயன்படுத்தி சமைக்க வேண்டும். நீங்கள் அரிசியை சமைக்கும்போது, அது நேர்மறை ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி சமைக்கப்படும் (மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி), எனவே, இது எதிர்மறை சக்தியை வெளியிடும்.
எனவே, பண்டைய சிந்து சமவெளி நாகரிகம் வாஸ்து சாஸ்திரம் என்று அழைக்கப்படும் வாழ்க்கை முறையின் தனித்துவமான கருத்தை கொண்டிருந்தது. அவர்கள் வாழும் கருத்து அவர்கள் இயற்கையால் சூழப்பட்டிருந்தது, புதிய காற்றை உள்ளிழுத்து இயற்கையோடு இணக்கமாக வாழ்ந்தது. நவீன சகாப்தம் நமது வாழ்க்கை முறை மிகவும் பொருள்முதல்வாதமாக மாறியுள்ளது, வாஸ்து போன்ற இயற்கையான வழிமுறைகள் மூலம் மனம் மற்றும் உடலின் தூய்மையான நிலையில் வாழ்வதன் நன்மைகளை நாம் மறந்துவிட்டோம் அல்லது புரிந்து கொள்ளவில்லை.