பஞ்ச பூதங்கள் (சுபாதாஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) என்பது யோகா நிலைகள் ஆகும், அவை அஷ்டாங்க யோகாவின் ஒழுக்கத்தில் உருவாகின்றன. இந்த வார்த்தையின் தோற்றம், பஞ்சா, ஒரு வட்டம் என்று பொருள்படும் ஒரு சமஸ்கிருத சொல். இயற்கையின் ஐந்து கூறுகளும் அவை இருக்கும் இடமும் வட்டத்தால் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. இயற்கையின் ஐந்து கூறுகளுடன் இணைந்து கலை நிலைகள் பயன்படுத்தப்படும்போது, அவை இயற்கையில் மாறும் ஒரு மாறும் அமைப்பை உருவாக்குகின்றன. இந்த கலை நிலைகள் உடலின் ஆற்றல் புலம் அல்லது சக்ராவை எழுப்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆசனம் என்பது உடற்பயிற்சியின் நிலையான வடிவம் அல்ல. அது ஒரு மாறும் நிறுவனம். உருவாக்கப்பட்ட இடம் ஒரு நிலையான கோளம் அல்ல, மாறாக ஒரு உயிருள்ள சுவாச இடம். ஒவ்வொரு தோரணையும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சுவாசங்களின் தொடர்ச்சியாக செய்யப்படுகிறது. இந்த சுவாசக் கட்டுப்பாடு என்பது ஒருவரது கவனத்தை மூச்சுக்கு ஈர்க்கவும், உள் இடத்துடனான அவர்களின் தொடர்பை ஆழப்படுத்தவும் ஒரு வழியாகும்.
இயற்கை பல கூறுகளைக் கொண்டது. உறுப்புகளுக்கு நெருக்கமாக வர, உடலுக்குள் இருக்கும் இடம் ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் சரியான அளவு இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் உடலுக்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் உள்ளது, அதே போல் வெவ்வேறு வழிகளில் அது விண்வெளியில் வரையப்படலாம். ஆக்காஷை ஆழ்ந்த ஆற்றல்களை இயற்பியல் உலகில் கொண்டு வரும் வகையில் பயிற்சி செய்ய, இயற்கையின் கூறுகளுடன் இயற்பியல் இடத்தை தொடர்புபடுத்துவது முக்கியம்.
இயற்கையின் ஐந்து கூறுகள் உள்ளன: பூமி, நீர், நெருப்பு, விண்வெளி மற்றும் காற்று. பூமியில் திடப்பொருள் உள்ளது, அதே நேரத்தில் நீர் திரவப் பொருளைக் குறிக்கிறது. நெருப்பு என்பது விண்வெளியில் இயக்கத்தை உருவாக்கும் வெப்பம், அதே சமயம் விண்வெளி என்பது இந்த இயக்கத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் பொருள். நீர் என்பது இடத்தின் குளிர்ச்சியாகும், அதே சமயம் காற்று வெப்பமாகவும் இருக்கும். இந்த ஐந்து கூறுகளும் அந்தந்த குணாதிசயங்களைப் பொறுத்து, அவற்றைச் சுற்றியுள்ள இடத்தில் வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன
ஆகாஷின் கலை, இயற்கையின் இந்த ஐந்து கூறுகளுக்கும், அவற்றைச் சுற்றியுள்ள இடத்திற்கும் பார்வையாளரின் கவனத்தை ஈர்ப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. விண்வெளி என்பது வெறும் உடல் உடலுக்குள் உள்ள இடம் மட்டுமல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். ஒளி விண்வெளிக்குள் ஒரு இடம் இருக்க முடியும், இது நனவின் புலம். ஒரு அனுபவமிக்க ஆசிரியருடன் ஆகாஷ் பயிற்சி செய்வதன் மூலம், மனம், உடல் மற்றும் ஒளி ஆகியவற்றை ஒரு இணக்கமான நிலைக்கு எவ்வாறு இழுப்பது என்பதை ஒருவர் கற்றுக் கொள்ளலாம். இந்த நல்லிணக்கத்தை அடையும்போது, உள் அமைதியை அடைவதும், கர்ம வெற்றியை அடைவதும் எளிதாகிறது.
இயற்கையின் வெவ்வேறு கூறுகளை வரைவதன் முக்கியத்துவம் பூதர்களின் பண்டைய கலையில் காணப்படுகிறது. பூதங்கள் தூய்மை மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கை வாழும் கலையை கற்பிப்பதற்காக இருந்தன. அவை பல்வேறு கூறுகளை சித்தரித்தன, மேலும் தவறான செயல்களைச் செய்ய விரும்பும் நபர்களிடையே ஆன்மீக உணர்வைத் தூண்டுவதாகும். தாந்த்ரீக பாரம்பரியத்தில், சாவடிகள் இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சாவடிகள் உடலுறவுக்கு ஒரு வாகனமாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், ஏராளமான பாலியல் ஆற்றல் இன்னும் சாவடிகளைச் சுற்றி வருகிறது மற்றும் ஆகாஷ் தியானத்தின் பயிற்சி.
முடிவில், சாவடிகள் இயற்கையின் ஐந்து கூறுகளை வரைய ஒரு அழகான வழி என்று கூறலாம். இயற்கையின் கூறுகளை வரைவது எளிதான செயல்முறையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவை அனைத்திற்கும் அவற்றின் தனித்துவமான பண்புகள் உள்ளன. ஒரு சரிவின் சத்தத்திற்கு ஈர்க்கப்படுவது, எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் தந்திர ஆசிரியரிடமிருந்து தியானிக்கவும் வரையவும் நீங்கள் விதிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள் என்று பொருள்.