భారతీయ సంస్కృతి అంటే ఏమిటి? గత రెండువేల సంవత్సరాలు లేదా అంతకన్నా ఎక్కువ కాలంలో మానవ జీవితం మరియు సమాజం యొక్క అన్ని అంశాలను ప్రభావితం చేసిన విస్తృతమైన సాంస్కృతిక కొనసాగింపుగా చెప్పవచ్చు. గత రెండువేల సంవత్సరాలు లేదా అంతకన్నా ఎక్కువ కాలంలో ఇది జీవితం మరియు సమాజం యొక్క అన్ని అంశాలను ప్రభావితం చేసిందని కూడా చెప్పవచ్చు. భారతదేశ ప్రజలు దక్షిణ ఆసియాలో మరియు మధ్య ఆసియా యొక్క పెద్ద ప్రాంతాలలో విస్తృతంగా చెదరగొట్టబడ్డారు మరియు మతం, ఆచారం మరియు జీవనశైలికి సంబంధించిన వారి స్వంత భాష, సంస్కృతి మరియు సంప్రదాయాలను కలిగి ఉన్న సంఘాలు ఉన్నాయి.
ప్రస్తుత రచయిత అందించే భారతీయ సంస్కృతి యొక్క నిర్వచనం భారతదేశంలోని విభిన్న సామాజిక-సాంస్కృతిక వారసత్వం యొక్క పాక్షిక వివరణను అందించడానికి ఉద్దేశించబడింది. భారతదేశంలోని జాతి మరియు నాగరికతల రంగంలో డాక్టరల్ విద్యార్థుల కోసం ఈ ప్రాజెక్ట్ ఒక పరిశోధన ప్రాజెక్టుగా రూపొందించబడింది. ఈ పుస్తకంలో మూడు సమస్యలపై దృష్టి పెట్టారు, వాటిలో ఒకటి కులం, మిగిలిన రెండు భూమి మరియు మతం.
“కులం” అనే పదానికి సరిగ్గా అర్థం ఏమిటి? ప్రస్తుత రచయిత ప్రకారం, పదం యొక్క అర్థం సాధారణంగా దక్షిణ ఆసియాలోని కులాలతో ముడిపడి ఉంటుంది. కానీ అర్థం కులాలకు మాత్రమే పరిమితం కాదు. వాస్తవానికి, భారతదేశంలోని అన్ని సామాజిక తరగతులు మరియు సమూహాలు గ్రామాలు, భూస్వాములు, చేతివృత్తుల రైతులు, బ్రాహ్మణులు మరియు ఒక సాధారణ సమూహం లేదా కమ్యూనిటీ సభ్యులుగా వర్గీకరించబడినప్పుడు కూడా వారి స్వంత కుల వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నాయి. కాబట్టి ప్రస్తుత రచయిత ఈ భావనను “భారతీయ సమాజం యొక్క భాషా సోపానక్రమం” గా పేర్కొన్నాడు మరియు అతను దానిని ఈ విధంగా స్పష్టం చేస్తాడు: “కులం ఒక సామాజిక వర్గం, భౌతిక లక్షణం లేదా లక్షణం కాదు, భారతదేశ చరిత్రలో సాపేక్షంగా ఇటీవలి దృగ్విషయం మరియు దీని అభ్యాసం పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరలో జరిగిన పరిణామాలు మాత్రమే.
మూడు అంశాల నుండి కులం ఉద్భవించిందని ప్రస్తుత రచయిత మరింత వివరించారు. మొదటిది ఆర్థికంగా మరియు సామాజికంగా వెనుకబడిన దిగువ కులాల (“షెడ్యూల్డ్ క్యాస్ట్”) ద్వారా ప్రధాన స్రవంతి సామాజిక సమూహంలో కలిసిపోవడానికి ప్రతిఘటన. రెండవది అగ్రవర్ణ వర్గం పెరగడం, ముఖ్యంగా పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో ఇస్లాం మతం వచ్చిన తరువాత.
మూడవ అంశం ముస్లిం మతతత్వం పెరగడం మరియు దాని ఫలితంగా భారతదేశంలో ఆధిపత్య సమాజంగా బ్రాహ్మణులు పెరగడం. భారతీయ సంస్కృతి యొక్క అర్థాన్ని విశ్లేషించడంలో కులాల యొక్క మూడు అంశాలు ముఖ్యమైనవి.
భారతీయ సంస్కృతి యొక్క అర్థాన్ని మనం ఈ విధంగా ఎందుకు తెలుసుకోవాలి? ప్రారంభంలో, ప్రస్తుత భారత రాజకీయ స్థాపన, లౌకికవాదానికి తన నిబద్ధతను ప్రకటిస్తున్నప్పుడు, సామాజిక చైతన్యం యొక్క ఆధునిక హిందూ నైతికత మరియు ప్రజల మతపరమైన భావాల మధ్య సమాంతరంగా ఉంటుంది. అందువల్ల ప్రశ్న ఏమిటంటే, హిందువులు మతపరమైన పండుగలలో పాల్గొనే హక్కును లేదా దేవాలయాలు వంటి తమ స్వంత సంస్థలను స్థాపించే హక్కును ఎందుకు నిరాకరించాలి? హిందూ మతపరమైన అంశాలను మినహాయించి హిందూ సమాజం యొక్క భావనను మరియు మొత్తం హిందూ సమాజం యొక్క భావనను ప్రోత్సహించడంలో తప్పు ఏమిటి? ఇది హిందూ మతాన్ని పశ్చిమంలోని బహుళత్వ తత్వానికి విరుద్ధంగా తీసుకురావడానికి చేసిన ప్రయత్నం కాదా?
అలాంటి అభిప్రాయం పూర్తిగా నిరాధారమైనది మరియు బాధ్యతారాహిత్యం. ఇది అనేక అంచనాలు మరియు తప్పుడు వివరణలతో కూడి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, రచయిత తరచుగా బ్రాహ్మణులను వారి స్వంత వర్గంలోకి తీసుకువెళతాడు, వారు కార్మిక వర్గానికి కూడా ఒక ప్రధాన భాగం అనే వాస్తవాన్ని విస్మరిస్తారు. భారతదేశంలో ఆర్థిక పరిస్థితులు ఆదర్శానికి దూరంగా ఉన్నాయి మరియు అగ్ర కులాలు మరియు పేద వర్గాలు తమ హక్కుల కోసం పోరాడాయి.
ఈ విభజన ఒక్కరోజులో తలెత్తలేదు మరియు శతాబ్దాల కాలంలో సామాజిక మరియు రాజకీయ పరిణామాల ఉత్పత్తి. మరోవైపు, రచయితలు భారతదేశ సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని రూపొందించడంలో మతం పాత్ర గురించి సరళమైన అవగాహనను ఇష్టపడతారు. ఉదాహరణకు, ఈ పుస్తకంలోని “ఆధ్యాత్మిక సైన్యం” గురించి ప్రస్తావించబడింది, వీరిలో హిందూ యోగుల కంటే ఎక్కువ కాదు. ఈ పదం దురదృష్టకరం మరియు దాని ఉపయోగం సంక్లిష్ట వాస్తవికత యొక్క సరళమైన వివరణను అందించే ప్రయత్నం. ఆధ్యాత్మిక సైన్యం అనేది భారతీయ సాంప్రదాయం మరియు వారసత్వానికి సంబంధించిన ఒక ముఖ్యమైన అంశం, ఇది భారతదేశ గతం మరియు వర్తమానాలను గుర్తించిన అల్లకల్లోలం మరియు ప్రమాదాలు ఉన్నప్పటికీ భరిస్తుంది.
వాస్తవానికి, ఈ పదం తప్పుదోవ పట్టించేది మరియు దాని వాడకాన్ని నివారించాలి. ఈ పదం హిందూ నాగరికత పరిణామం ఫలితంగా సృష్టించబడిన ఉన్నత వర్గాలను సూచిస్తుంది, అయితే దీనిని ప్రత్యేకంగా భారతీయ వారసత్వం అని పిలవలేము ఎందుకంటే ఇది అకస్మాత్తుగా ఉద్భవించలేదు లేదా హిందువులచే సృష్టించబడలేదు లేదా ఆధిపత్యం చెలాయించబడలేదు. పరస్పర వారసత్వం అని పిలవబడేది నిజానికి ముస్లింల వారసత్వంగా ఉంది, ఆ తర్వాత హిందువులు సమైక్య భారతాన్ని నిర్మించాలనే ఉద్దేశ్యంతో నిర్మించిన వాటిలో ఎక్కువ భాగం స్వాధీనం చేసుకున్నారు.