ఆధునిక పాశ్చాత్య నాగరికతలో, తత్వశాస్త్రం యొక్క ఏడు ప్రధాన విభాగాలు ఉన్నాయి, ఇవి సమాజ అభివృద్ధి చరిత్రలో విభిన్న ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. అయితే, ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, నేడు అభివృద్ధి చేయబడిన తత్వశాస్త్రం యొక్క కొన్ని శాఖల ధోరణి ఉంది. కొంతమంది తత్వవేత్తలు పాశ్చాత్య నాగరికతచే మెటాఫిజిక్స్ చాలా నిర్లక్ష్యం చేయబడిందని భావిస్తున్నారు. దాని స్థానంలో, వారు సహజ ప్రపంచాన్ని మరియు మానవులను మెరుగ్గా వివరిస్తారని వారు విశ్వసించే వివిధ మెటాఫిజిక్స్‌ను అభివృద్ధి చేశారు. మరికొందరు మన ఆధునిక సమాజం నిజమైన తత్వశాస్త్రం గురించి దృష్టిని కోల్పోయిందని భావిస్తున్నారు. దీని కోసం, కొంతమంది తత్వవేత్తలు తత్వశాస్త్రం చాలా తక్కువ వివరాలకు తగ్గించబడిందని సూచిస్తున్నారు.
సహజ తత్వశాస్త్రాన్ని ఐదు శాఖలుగా విభజించవచ్చు: జీవశాస్త్రం, రసాయన శాస్త్రం, భౌతిక శాస్త్రం, ఔషధ శాస్త్రం మరియు జంతుశాస్త్రం. బయోలాజికల్ మెటాఫిజిక్స్ జీవులకు మరియు వాటి పర్యావరణానికి మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. బయోకెమిస్ట్రీ రసాయన ప్రక్రియల ద్వారా కణాల పనితీరును వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. భౌతికశాస్త్రం విద్యుదయస్కాంత సూత్రాల ఉపాధి ద్వారా సబ్‌టామిక్ కణాల ప్రవర్తనను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. మరియు, చివరకు, ఫార్మకాలజీ మానవ శరీరంపై ఔషధాల ప్రభావాలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.
మెటాఫిజిక్స్ మరియు ఎపిస్టెమాలజీ తత్వశాస్త్రం యొక్క రెండు ప్రధాన శాఖలు. “ఎపిస్టెమాలజీ” అనే పదం గ్రీకు పదం “ఎపిస్టోస్” మరియు “లాజికోస్” నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం తార్కిక లేదా నైతిక విచారణ. తత్వశాస్త్రం యొక్క ఈ రెండు శాఖలు తరచుగా గందరగోళానికి గురవుతాయి, ఎందుకంటే వాటి విధానాలలో గణనీయమైన అతివ్యాప్తి ఉంది. ఉదాహరణకు, మెటాఫిజిక్స్ సాధారణంగా ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీని మన జ్ఞానం నుండి భిన్నమైనదిగా పరిగణిస్తుంది, ఎపిస్టెమాలజీ తరచుగా మన జ్ఞానం నమ్మదగినదని నమ్ముతుంది. ఏదేమైనప్పటికీ, భిన్నాభిప్రాయాలకు అనేక ప్రాంతాలు ఉన్నందున ఏ శాఖను పూర్తి తత్వశాస్త్రం అని పిలవలేము.
తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన శాఖలలో ఒకటి తర్కం. లాజిక్ అనేది నిజమైన మరియు తప్పుడు స్టేట్‌మెంట్‌ల మధ్య తేడాను ఎలా గుర్తించవచ్చో అధ్యయనం చేసే ఒక శాఖ. సిలోజిస్టిక్, ప్రిస్క్రిప్టివ్ మరియు ఎమోటివ్ లాజిక్‌తో సహా మూడు ప్రాథమిక రకాల తర్కాలు ఉన్నాయి. సిలోజిస్టిక్ లాజిక్ అనేది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉపయోగించే తర్కం యొక్క అత్యంత సాధారణ రూపం, ముఖ్యంగా గణితం మరియు సైన్స్‌లో దీనిని తరచుగా “మోడల్ లాజిక్” అని పిలుస్తారు. ప్రిస్క్రిప్టివ్ లాజిక్ సైన్స్ మరియు ఇంజనీరింగ్ యొక్క ఆలోచనల నుండి వచ్చింది మరియు సహజ చట్టాలు మరియు సాంకేతిక పురోగతి నుండి తీసివేయబడే చర్యలను వివరించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది.
తత్వశాస్త్రం యొక్క మూడవ ప్రధాన శాఖ నైతికత. మెటాఫిజిక్స్ మరియు ఎపిస్టెమాలజీ ప్రపంచం పనిచేసే వివిధ మార్గాలను సూచిస్తున్నప్పటికీ, వ్యక్తులు వ్యక్తులుగా మరియు సమాజంగా ఒకరితో ఒకరు ఎలా పరస్పరం పరస్పరం పరస్పరం పరస్పరం పరస్పరం వ్యవహరిస్తారనే దానిపై నీతి సంబంధితంగా ఉంటుంది. నైతికత యొక్క రెండు ముఖ్యమైన శాఖలు ప్రయోజనవాదం మరియు హక్కుల సిద్ధాంతం. నైతికత అనేది వ్యక్తి యొక్క ఆనందంపై ఆధారపడి ఉంటుందని మొదటి నీతి పాఠశాల, యుటిలిటేరియనిజం బోధిస్తుంది. రెండవది, హక్కుల సిద్ధాంతం, వ్యక్తులకు ఇతరుల హక్కులను ఉల్లంఘించని మార్గాల ద్వారా ఆనందాన్ని వెంబడించే హక్కు ఉందని చెబుతుంది.
సౌందర్యం, సాహిత్యం, సహజ శాస్త్రం, రాజకీయ శాస్త్రం, సాంకేతికత, సామాజిక శాస్త్రం, మనస్తత్వశాస్త్రం, వేదాంతశాస్త్రం మరియు సాంకేతికతతో సహా అనేక ఇతర తత్వశాస్త్ర శాఖలు ఉన్నాయి. అదనంగా, వృక్షశాస్త్రం, జంతుశాస్త్రం, జీవావరణ శాస్త్రం, అటవీ శాస్త్రం మరియు భూగర్భ శాస్త్రం వంటి సహజ తత్వశాస్త్రంలో అనేక చిన్న శాఖలు ఉన్నాయి. ఈ శాఖలన్నింటికీ సౌందర్య సౌందర్యం లేదా సహజ ప్రకృతి దృశ్యాలు లేదా సాంకేతికత సమాజాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది వంటి వాటి స్వంత ప్రత్యేక దృష్టిని కలిగి ఉంటాయి. తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన శాఖలు అన్నీ వేర్వేరు పరిశోధన పద్ధతులను కలిగి ఉంటాయి మరియు వాస్తవికత యొక్క స్వభావానికి సంబంధించి విభిన్న సిద్ధాంతాలను అందిస్తాయి.
సహజ తత్వవేత్తలు సాధారణంగా మన భౌతిక ప్రపంచం ఎలా పని చేస్తుంది, ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవిత నాణ్యతను ఎలా అంచనా వేయాలి మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక ప్రవర్తనను ఎలా నిర్ణయించాలి అనే దానిపై దృష్టి పెడతారు. తత్వశాస్త్రంలోని కొన్ని శాఖలు శాస్త్రోక్త మరియు సాంకేతిక సమస్యలతో ఎక్కువ శ్రద్ధ వహిస్తాయి, మరికొన్ని నైతిక మరియు మతపరమైన సమస్యలతో ఎక్కువగా వ్యవహరిస్తాయి. తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన శాఖలు అన్నింటికీ ఉమ్మడిగా కొన్ని నమ్మకాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ అవి కొన్ని విషయాలపై విభేదిస్తాయి. తత్వశాస్త్రం యొక్క కొన్ని శాఖలు నైతికత అనేది ప్రధానంగా ప్రేరణకు సంబంధించినది అని నమ్ముతారు, అయితే ఇతరులు వ్యక్తులు మరియు సమాజం తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని గ్రహించే విధానంపై నైతికత బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుందని నమ్ముతారు.
తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన శాఖల జాబితా చాలా పొడవుగా ఉంది, మెటాఫిజిక్స్ మినహా, ఇది కేవలం సైన్స్‌లో ఒక భాగం. తత్వశాస్త్రం యొక్క కొన్ని ప్రధాన శాఖలలో మానవ శాస్త్రం, అభిజ్ఞా శాస్త్రం, వస్తువు మరియు అంతరిక్ష భౌతిక శాస్త్రం, పర్యావరణ తత్వశాస్త్రం, రాజకీయ శాస్త్రం, వేదాంతశాస్త్రం, సైన్స్, సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం ఉన్నాయి. బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం, క్రైస్తవ తత్వశాస్త్రం, మానవీయ శాస్త్రాలు మరియు ఉదారవాద కళలతో సహా తత్వశాస్త్రంలో కొన్ని చిన్న శాఖలు కూడా ఉన్నాయి. తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన శాఖల జాబితా బోరింగ్‌గా అనిపించినప్పటికీ, తత్వశాస్త్రంలోని వివిధ శాఖల గురించి తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి ఉంటే అది అద్భుతమైన విద్యను అందిస్తుంది.