భారతీయ దేవాలయాలు భారతీయ దేవాలయాలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనేక సంఖ్యలో ఉన్నాయి. భారతదేశంలో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందినవి మరియు చరిత్ర యొక్క పవిత్ర గ్రెయిల్స్ భారతదేశంలోని దేవాలయాలైన ఉజ్జయినిలోని మహాకాల మరియు బెనారస్ లోని కాల్ భైరవ్ ఆలయం. మదురైలోని మీనాక్షి. ఏదేమైనా, భారతదేశం అంతటా మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా వందలాది ఇతర దేవాలయాలు ఉన్నాయి. వాటిని ఒకదానికొకటి భిన్నంగా చేస్తుంది? హిందూ దేవాలయాలు, సాధారణంగా దేవ్‌స్థానా అని పిలుస్తారు, ఇది సాధారణంగా దేవతలను మరియు మానవులను ఒకచోట చేర్చేలా రూపొందించబడింది, హిందూ మతం యొక్క భావజాలం మరియు మత విశ్వాసాలను వ్యక్తీకరించడానికి సింబాలిక్ ఐకానోగ్రఫీతో. దేవాలయాలలో, ప్రధాన దేవత లేదా దేవుడు సాధారణంగా సింహాసనంపై కూర్చుంటారు మరియు అతని ముందు మోకరిల్లిన భక్తులు అనుచరులు లేదా భక్తులు. అనుచరులు కన్సైన్, పవిత్రమైన మరియు భూసంబంధమైన వ్యవహారాల నుండి వేరు చేయబడ్డారని నమ్ముతారు, ఇవన్నీ ఎంతో గౌరవంగా ఉంటాయి. వారు వివిధ చిహ్నాలను లేదా దేవతలను ఆరాధిస్తారు, వారికి రక్షణ కల్పించడానికి ప్రకృతి శక్తులను పిలుస్తారు, వారి దేవతలకు ప్రార్థనలు చేస్తారు, దేవతలకు నమస్కారం చేస్తారు మరియు ధ్యానం చేస్తారు మరియు వివిధ కార్యకలాపాలు చేస్తారు. ఆలయ నిర్మాణ రూపకల్పన ఆరాధన కాలం మరియు భౌగోళిక స్థానం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. భారతీయ దేవాలయాలు సాధారణంగా గౌరవం మరియు అంకితభావానికి గుర్తుగా హిందూ దేవతలు మరియు దేవతలకు అంకితం చేయబడతాయి. హిందూ దేవాలయ నిర్మాణం మరియు సామగ్రి లోపలికి ఉపయోగించే ఎర్ర ఇసుకరాయి మరియు బాహ్య అలంకరణ కోసం గ్రానైట్ స్లాబ్‌లు ఉన్నాయి. ప్రతి ఆలయం ఆరాధన మరియు వాస్తుశిల్పంలో దాని స్వంత మార్గంలో భిన్నంగా ఉంటుంది, కాని అవన్నీ దేవతలకు పవిత్రమైన స్థలాన్ని అందించే సాధారణతను పంచుకుంటాయి హిందూ దేవాలయాలు స్థానాన్ని బట్టి సంఖ్య మరియు రకంలో తేడా ఉంటాయి. భారతదేశం అంతటా వేలాది దేవాలయాలు ఉన్నాయి, కొన్ని హిందూ దేవతలు మరియు దేవతలకు మాత్రమే అంకితం చేయబడ్డాయి. ఇతర రకాల దేవాలయాలు సాధారణంగా మధుర, వారణాసి, పూరి, కాశీ, ఉజ్జయిని మరియు బృందావన్ వంటి ఉత్తర మరియు మధ్య భారతదేశాలలో కనిపిస్తాయి. కొన్ని దేవాలయాలు ప్రస్తుతం ఉన్న దేవాలయాల పరిధిలో నిర్మించబడ్డాయి. అగామా శాస్త్రాల ప్రకారం మారుతున్న దేవతలను వ్యవస్థాపించడానికి హిందూ దేవాలయాలకు వివరణాత్మక విధానం ఉంది. అర్చకులు లేదా పూజరీలు అని పిలువబడే అంకితమైన భక్తులు ఆలయం మరియు దేవతను వ్యవస్థాపించిన అగామల విధానం ప్రకారం సాధారణ పూజలు చేస్తారు. ప్రతి సంవత్సరం ఒక ఆలయం ప్రత్యేక పూజలతో వార్షిక వేడుకలను నిర్వహిస్తుంది మరియు ప్రతి సంవత్సరం రోజూ ప్రదర్శన ఇస్తుంది. సాంప్రదాయ ఆరాధన పద్ధతిలో నేర్చుకున్న పండితుడిని పూజారిగా లేదా పూజారిగా ఎదగడం ఒక ముఖ్యమైన వేడుక, ఇది హిందూ దేవాలయాలలో కూడా జరుగుతుంది. హిందూ మతంలో, సమాజంలోని ప్రతి సభ్యునికి ఆలయ ప్రవేశద్వారం వద్ద లేచి నమస్కరించడం విధి. హిందూ దేవాలయం మరియు క్రైస్తవ ఆలయం మధ్య మరొక వ్యత్యాసం శ్లోకాలు మరియు ప్రార్థనలు. హిందూ దేవాలయాలలో ప్రధాన యాజకుడు అన్ని ఆచారాలను అత్యంత భక్తితో మరియు పవిత్రతతో భగవంతుని జీవన రూపంగా అత్యంత చిత్తశుద్ధితో నిర్వహిస్తాడు. మిగతావారిని గర్భగుడిలోకి అనుమతించరు. సాధారణంగా ప్రార్థనలు 16 రకాల పూజలను ఉపచారా అని పిలుస్తారు, ఇవి ఆసన, అర్గ్య, పాద్య, అచమన, స్నానా, వస్త్ర, యజ్ఞోపవిత, గాంధ, మధుపార్క, దూపా దీపా నైవేద్య, ఆరతి, మంత్రపుష్ప మొదలైనవి. భారతదేశంలో ఒక ఆలయ నిర్మాణానికి చాలా సంవత్సరాలు పట్టవచ్చు మరియు అవి ఇతర రకాల భవన నిర్మాణాల కంటే చాలా విస్తృతంగా ఉంటాయి. తరచుగా, విస్తృత మౌలిక సదుపాయాల అభివృద్ధి ప్రాజెక్టులో భాగంగా వారికి ప్రభుత్వం నిధులు సమకూరుస్తుంది. మత కేంద్రంగా కాకుండా, చాలా దేవాలయాలలో ఫుడ్ కోర్ట్ కూడా ఉంది, ఇది ప్రసాదాలుగా పనిచేసే సందర్శకులకు స్థానిక వంటకాలను అందిస్తుంది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనేక హిందూ దేవాలయాలు ఉన్నప్పటికీ, అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందినవి భారత రాష్ట్రాలైన కర్ణాటక, తమిళనాడు, కేరళ మరియు ఒరిస్సాలో ఉన్నాయి. ఇతర భారతీయ దేవాలయాలలో రామేశ్వరం వద్ద ఉన్న ఈశ్వర ఆలయం, వారణాసిలోని బ్రహ్మ ఆలయం, హిమాలయాలలో అమర్నాథ్ ఆలయం మరియు గురువాయూర్ లోని శ్రీ కృష్ణ ఆలయం ఉన్నాయి. ప్రతి భారతీయ ఆలయం దాని స్వంత మార్గంలో భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు సందర్శకులు తమ ప్రాధాన్యత యొక్క ఖచ్చితమైన ఆలయాన్ని కనుగొంటారో లేదో నిర్ణయించాల్సిన అవసరం ఉంది. ఏదేమైనా, భారతదేశ సందర్శకుల కోసం, అన్ని గొప్ప భారతీయ దేవాలయాల సందర్శన బాగా సిఫార్సు చేయబడింది. 4. ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವುಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಪವಿತ್ರ ಧಾನ್ಯಗಳು ಭಾರತದ ದೇವಾಲಯಗಳಾದ ಉಜ್ಜೈನ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಕಲಾ ಮತ್ತು ಬೆನಾರಸ್ನ ಕಾಲ್ ಭೈರವ್ ದೇವಾಲಯ. ಮಧುರೈನಲ್ಲಿ ಮೀನಾಕ್ಷಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನೂರಾರು ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವು. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ ಅಥವಾ ದೇವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿರುವ ಭಕ್ತರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅಥವಾ ಭಕ್ತರು. ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕನ್ಸಾಂಗುಯಿನ್, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಅಥವಾ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ವಿನ್ಯಾಸವು ಪೂಜಾ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಒಳಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಕೆಂಪು ಮರಳುಗಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಚಪ್ಪಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವಾಲಯವು ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಸಾವಿರಾರು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ, ಕೆಲವು ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ರೀತಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾ, ವಾರಣಾಸಿ, ಪುರಿ, ಕಾಶಿ, ಉಜ್ಜಯಿನಿ ಮತ್ತು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಈಗಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳ ಒಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಗಮ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದಲಾಗುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿವರವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಅಗಾಮರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಚಕರು ಅಥವಾ ಪೂಜಾರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮರ್ಪಿತ ಭಕ್ತರು ನಿಯಮಿತ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವು ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಡಂಬರದಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರಾಧನಾ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಪುರೋಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರೂ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವಾಲಯದ ನಡುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ದೇವರ ಜೀವಂತ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತರರನ್ನು ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಶ್ರಯ, ಆಸನ, ಅರ್ಘ್ಯಾ, ಪಾಡಿಯಾ, ಅಚಮಾನ, ಸ್ನಾನ, ವಸ್ತ್ರ, ಯಜ್ಞೋಪವಿತಾ, ಗಾಂಧಾ, ಮಧುಪರ್ಕ, ದೂಪಾ ದೀಪಾ ನೈವೇದ್ಯ, ಆರತಿ, ಮಂತ್ರಪುಷ್ಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ 16 ವಿಧದ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಕರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸರ್ಕಾರವು ಧನಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಫುಡ್ ಕೋರ್ಟ್ ಕೂಡ ಇದೆ, ಇದು ಪ್ರಸಾದಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ .. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಿದ್ದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವುಗಳು ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಕರ್ನಾಟಕ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಕೇರಳ ಮತ್ತು ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿವೆ. ಇತರ ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮೇಶ್ವರಂನಲ್ಲಿರುವ ಈಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ, ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವಾಲಯ, ಹಿಮಾಲಯದ ಅಮರನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಗುರುವಾಯೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯ ಸೇರಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯ ನಿಖರವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
