ప్రాచీన వేదాలలో భారతీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క మూలాన్ని సులభంగా గుర్తించవచ్చు పురాతన ఉపనిషత్తులు భారతీయ సాహిత్యానికి సంబంధించిన పురాతన రికార్డులు ఉపనిషత్తులు ఆధ్యాత్మికత మరియు ఆధ్యాత్మికతను బోధించే భారతీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక మూలం. ఉపనిషత్తులు హిందూ పవిత్ర గ్రంథాల సంకలనం. 1000 నుండి 4000B.C వరకు ఉన్న ఉపనిషత్తుల ప్రారంభ తేదీలపై చాలా చర్చలు జరుగుతున్నాయి. ఉపనిషత్తులు హిందూ మత చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం మరియు హిందూ తత్వశాస్త్రం యొక్క పునాది. ఉపనిషత్తులు సత్వ లేదా నిర్లిప్తత, మరియు క్రియా లేదా కోరిక అనే భావనను పరిచయం చేస్తాయి. సత్వ విశ్వం యొక్క సానుకూల శక్తి, క్రియ ప్రతికూల శక్తి.
భారతీయ మెటాఫిజిక్స్ ఉపనిషత్తులు నాలుగు అంశాలను నిర్వచించాయి – యమ (ప్రేమపూర్వక దయ), నియమ (సంయమనం), సంసారం (ధ్యానం) మరియు రాజాలు (ఆచారాలు). ప్రాచీన భారతీయ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం, మానవుడు తన పరిపూర్ణతను సాధించడానికి ఈ నాలుగు అంశాలు అవసరం. భారతీయ మెటాఫిజిక్స్‌లో, ఈ అంశాలు మానవ మానసిక మరియు శారీరక శ్రేయస్సుతో ప్రత్యక్ష సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటాయి మరియు అవి మానవుని ప్రాథమిక భాగాలుగా పరిగణించబడతాయి.
భారతీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క మూలం ఉపనిషత్తులు కుండలిని మరియు మానవ శరీరం మధ్య సంబంధాన్ని నిర్వచిస్తాయి, కుండలిని అనే భావన ఒక రకమైన ఆధ్యాత్మికత, ఉపనిషత్తుల సిద్ధాంతం ప్రకారం, కుండలిని మూలధర చక్రం నుండి పుడుతుంది. అగ్ని యొక్క మొదటి విత్తనం కుండలిని అని చెప్పబడింది, ఇది ఒకే కణం నుండి ప్రారంభమై కిరీటం చేరుకునే వరకు మానవ శరీరం వైపు పెరుగుతుంది. ఉపనిషత్తుల సిద్ధాంతం శరీరంలోని ఐదు అవయవాలను ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వంలోని ప్రధాన అంశంగా వర్ణిస్తుంది. ఉపనిషత్తుల సిద్ధాంతం మానవుడిని ఈ అవయవాల కలయిక నుండి ఉత్పత్తి చేయబడిన ఒక సంస్థగా వర్ణిస్తుంది.
కర్మ సిద్ధాంతం భారతీయ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం, ప్రతి చర్యకు దాని సంబంధిత ప్రతిచర్య లేదా పర్యవసానం ఉంటుంది. కర్మ అనే పదానికి అక్షరాలా “చర్యలు” లేదా “పశ్చాత్తాపం” అని అర్ధం. కర్మ సమయం ప్రారంభంలో కనుగొనబడింది.