భారతీయ సాధారణ ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలు

భారతీయ సంస్కృతిని అర్థం చేసుకోవడానికి మనం నేర్చుకోవాల్సిన మొదటి విషయం ఏమిటంటే భారతీయ సంస్కృతి కేవలం భారతీయ ప్రజలకు మాత్రమే పరిమితం కాదు. భారతదేశంలోని అన్ని జాతుల ప్రజలు దీనిని ఆచరిస్తున్నారు. కొన్ని దేశాలలో ఆహారం తీసుకునేటప్పుడు మూత్ర విసర్జన చేయడం అభ్యంతరకరం కాదు. ఇది భారతదేశంలో అభ్యంతరకరమైన ఆచారం. చాలా భారతీయ సమాజాలలో పెద్దలకు గౌరవం తప్పనిసరి.

పెద్దల పట్ల గౌరవం విషయానికి వస్తే, దీనిని ఈ క్రింది విధాలుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. భారతీయ గ్రామీణ ప్రాంతాల్లోని కొన్ని సంఘాలలో,

కొన్ని ఆచార ప్రక్రియలలో పిల్లలకు అనుమతి లేదు.

పిల్లలు పాఠశాల నుండి చాలా విషయాలు నేర్చుకుంటారు.

. కొన్ని సంఘాలలో, తల్లితండ్రులు నర్సింగ్ చేస్తున్నట్లుగా, ఆమె తల్లితండ్రుల ఇంటి వద్ద స్త్రీలు జన్మనిచ్చే పద్ధతి ఉంది, ఎందుకంటే తల్లి మరియు నవజాత శిశువు తన తల్లిదండ్రుల ఇంట్లో మరింత సుపరిచితమైనవి మరియు స్వేచ్ఛగా ఉంటాయి. ఇతర సందర్భాల్లో కొన్ని టైమ్స్, బిడ్డను మరొక కుటుంబ సభ్యుడు చూసుకుంటారు.

చాలా ఆచారాలు కర్మపై ఆధారపడి ఉంటాయి. సమాజంలో వివిధ సంఘటనలను నిర్ణయించే వివిధ ఆచారాలు ఉన్నాయి.

దేశంలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో, ప్రజలు వారి స్వంత డ్రెస్సింగ్ శైలిని కలిగి ఉన్నారు. చాలా మంది భారతీయులు చీరను ధరిస్తుండగా, ఇప్పుడు ఇతరులు కూడా జీన్స్ వంటి పాశ్చాత్య దుస్తులు ధరిస్తారు. ఏదేమైనా, ఒక వ్యక్తి గమనించగలిగే అత్యంత సాధారణ ఆచారాలు మరియు సాంప్రదాయాలలో శౌర్యం కూడా ఉంది, ఇది చాలా స్త్రీలింగంగా పరిగణించబడుతుంది. దేశంలోని కొన్ని ప్రాంతాల్లో, ఇది అత్యంత సంప్రదాయవాదంగా పరిగణించబడుతుంది.

చెడును పారద్రోలడానికి భారతీయ అమ్మాయిలు సాధారణంగా వారి పూజిత దేవుళ్ల లాకెట్టులతో మెడ లేస్ ధరిస్తారు. ఇది పాత రోజుల్లో ఆచరించబడింది. ఈ రోజుల్లో, ప్రజలు దీనిని అందం మరియు ప్రేమకు చిహ్నంగా భావిస్తారు.

విలక్షణమైన భారతీయ వివాహ వేడుక చాలా వేడుకల ద్వారా జరుగుతుంది. హిందూ వివాహాలలో, ఏడు విధానాలు లేదా ఆచారాలతో కూడిన వేడుక ఉంటుంది. వధువు, వరుడు, వారి తల్లిదండ్రులు, వారి బంధువులు మరియు ఇతర బాహ్య అతిథులను గౌరవించడానికి ఈ విధానాలలో కొన్ని నిర్వహిస్తారు

వివాహానికి హాజరు కావడానికి అతిథులు ప్రత్యేకంగా స్వాగతం పలుకుతారు. ఈ వేడుకలు వధువు మరియు అబ్బాయి ఇద్దరికీ వివాహంలో విజయాన్ని అందిస్తాయని నమ్ముతారు.

పసుపు మరియు గంధంతో తయారు చేసిన ప్రత్యేక పేస్ట్‌ను వివాహం చేసుకునే అమ్మాయి మరియు అబ్బాయి రెండింటికీ పూస్తారు.

అతిథులందరూ నూతన వధూవరులను ఆశీర్వదించారు. దీనిని ‘అశీరవధ’ అంటారు. కొన్ని ప్రాంతాలలో, తేనె మరియు పాలను కూడా ఉపయోగిస్తారు. కొన్ని ప్రాంతాలలో, వర్మిలియన్ మరియు పాల పేస్ట్ కూడా ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ పేస్ట్ తరువాత పెరుగుతో కలిపి, పూల సారాలతో అలంకరించబడుతుంది.

భారతీయ వివాహాలలో కూడా రంగులను ఉపయోగిస్తారు. ఎరుపు మరియు బంగారం అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన రంగులు. కొన్ని ప్రాంతాలలో, నీలం మరియు ఆకుపచ్చ రంగులను ఉపయోగిస్తారు. ఏదేమైనా, భారతీయులలో తెలుపు మరియు ఎరుపు రంగులకు అత్యంత ప్రాధాన్యత ఉన్న రంగులుగా మిగిలిపోయాయి. వివాహ దుస్తులు మరియు తల కవర్లు

సాంప్రదాయ నమూనాలు మరియు నమూనాల ప్రకారం రూపొందించబడ్డాయి.

వరుడి సోదరుడు లేనట్లయితే వివాహ భోజనం అసంపూర్ణంగా పరిగణించబడుతుంది. కొన్ని ప్రాంతాల్లో, ఇది ఆచార బాధ్యతగా పరిగణించబడుతుంది. కొన్ని దేశాలలో, వధువు మూడు రోజులు మాత్రమే నిశ్చితార్థం చేసుకున్నట్లయితే వివాహ భోజనం కూడా అసంపూర్ణంగా పరిగణించబడుతుంది.

భారతదేశం వంటి కొన్ని దేశాలలో, పెళ్లి రోజు ముందు వరుడు వధువుకు ఆహారం ఇవ్వాలి అని నమ్ముతారు. మలేషియా వంటి కొన్ని ఇతర దేశాలలో, వధువు వరుడి సోదరుడికి ఆహారం ఇస్తుంది. సింగపూర్ వంటి కొన్ని దేశాలలో, వరుడు వధువుకు ఆహారం ఇచ్చే ముందు వధువు ముందుగా వరుడి సోదరుడికి ఆహారం ఇస్తుంది. యుఎస్‌లోని కొన్ని రాష్ట్రాలలో, వధువు వరుడికి ఆహారం ఇవ్వడానికి ముందు వరుడు వధువుకు ఆహారం ఇస్తాడు.

భారతదేశంలో వివాహాలను వివిధ రకాలుగా జరుపుకుంటారు. భారతదేశంలోని కొన్ని రాష్ట్రాలలో, కొన్ని అరుదైన సమాజాలలో వివాహ వేడుక పూజారి ప్రమేయం లేకుండా నిర్వహించబడుతుంది. భారతదేశంలోని కొన్ని రాష్ట్రాలు ‘బస్తీ’ అనే పదాన్ని ఏ పూజారి లేదా వేడుక లేకుండా వివాహం జరగాలని సూచిస్తున్నాయి. కొన్ని సంస్కృతులలో, “ఓం శాంతి ఓం” అనే పదబంధాన్ని ఉచ్చరించే ఆచారం ఉంది – అంటే ‘హృదయాలు ప్రేమించి, చేరండి.’ వివాహ వేడుక ముగిసిన తర్వాత ఈ పదబంధం మూడుసార్లు పునరావృతమవుతుంది. దీని తరువాత, ప్రతి ఒక్కరూ చప్పట్లు మరియు వివాహ వేడుకలు వీడ్కోలు.

పాశ్చాత్య సంస్కృతులలో, వివాహ వేడుకలు చాలా కఠినమైన సంప్రదాయాలను అనుసరిస్తాయి. యుఎస్ వంటి కొన్ని దేశాలలో, వివాహం చాలా సులభమైన వ్యవహారం. భారతదేశం మరియు సింగపూర్ వంటి కొన్ని దేశాలలో, వివాహ సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలు వారి సంస్కృతి మరియు దంపతుల మతంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. భారతీయ సంప్రదాయాల ప్రకారం, వివాహాన్ని ప్రారంభించడానికి పురోహిత్ నిర్దేశించిన నిర్దిష్ట కాల వ్యవధి ఉంది.