ತರ್ಕದ ತಾರ್ಕಿಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಆಟದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ವಾದ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿ, ತರ್ಕವು ನಮಗೆ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಕನಿಷ್ಠ ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ರಾಮನು ತನ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮುಗಿಸಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು “ರಾಮನು ತನ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಗಿಸಿದನು” ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅದು ನಿಜವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆವರಣವು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, “ರಾಮ” ಮತ್ತು “ಕಾಲ” ಎರಡೂ ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳಾಗಿವೆ.

ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾರ್ಕಿಕ ತಪ್ಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಲೋಜಿಸ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ (ಇದನ್ನು “ನಕಲಿ ಚಾರ್ಜ್” ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) A ಯು B ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ನೀವು ನಂಬದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: “ರಾಮನಿಗೆ ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿಗಳ ಮಿತಿಯ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು A ಮತ್ತು B ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ.”

ನಾವು ಅನುಗಮನ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತರ್ಕದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ತರ್ಕವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಬಹುದು. ಅನುಗಮನದ ತರ್ಕವು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು “ಅಜ್ಞಾತ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಳಕೆ” ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಅನುಗಮನದ ವಾದಗಳು ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಅನುಗಮನದ ವಾದಗಳು ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ನಡುವಿನ “ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು” ತರ್ಕವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಇದು ನಾವು ಸ್ಟಾಕ್ ಬೆಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ “ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ” ದ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಾದಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಮೇಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ವಾದಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ಎರಡೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ತೀರ್ಮಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಾದವು “ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ”. ನಾವು ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ A ಅಥವಾ B ಗಾಗಿ ವಾದ ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಾದಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕು.

ತರ್ಕದೊಂದಿಗಿನ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವಾದವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಇದು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಅದು ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧ ಬರವಣಿಗೆ. ವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧ ಬರವಣಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮನವೊಲಿಸುವ ಬರವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮನವೊಲಿಸುವ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಾದಿಸಲು ಬರಹಗಾರನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.

ತರ್ಕದೊಂದಿಗಿನ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅದರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತರ್ಕವು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾರ್ಕಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತರ್ಕದಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ತರ್ಕವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದಾಗಿ X ನಿಜವೆಂದು ಯಾರಾದರೂ ವಾದಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವಾದದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾ ಮಾದರಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ವಾದಗಳು ಕೆಟ್ಟವು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿವೆ. ತರ್ಕದ ಎಲ್ಲಾ ತಾರ್ಕಿಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು.